فصل الخطاب
Volume 3, Numéro 4, Pages 49-61
2014-12-31
الكاتب : Achouche Mohamed . علي بوزيزة . Belahbib Razika .
تحُاولُ هذه الدراسةُ أنْ تَتَناولَ جانباً من موضوعِ السُخْرِيَةِ عِندَ أَبِي العَلاَءِ المَعَرِّي التي عُرِفَ بهَا فِي نثْرِهِ، (رسالة الغفران). أَمَّا اللُّزومياتُ فَقَدْ عُهِدَ فِيها جَاداً مُتَأَمِّلاً، وَمَعَ ذلك لمْ يَخْلُ هَذَا الدِّيوانُ مِنْ تِلكَ الوَمَضَاتِ التَّهَكُمِيَّةِ التِي اخْتَرْنا مِنْها نمَاذِجَ تَتَعَلَّقُ بالتَّدَيُّنِ وَالتَّصَوُفِ وَالِملَلِ ثُمَّ التَّهَكُمِ العَقْلِي. Résumé : Cette étude traite un sujet rarement abordé par les chercheures, chez l’un des plus grand poètes arabes de l’ère Abbâsside : Abou'l Ala Al Maâri, connue comme philosophe des poètes et poète des philosophes. Il s’agit de l’ironie poétique et philosophique dans sa célèbre œuvre Al Louzoumiyat. on a choisi parmi ses diverses créations ironiques quelques exemples :L’homme religieux, la mysticité, la chrétienté, la juiverie, et enfin l’ironie philosophique.
السُخْرِيَةِ؛ أَبِي العَلاَءِ المَعَرِّي ؛ التهكم الفلسفي ؛ رسالة الغفران ؛ اللُّزومياتُ ؛ التَّصَوُفِ ؛ التَّدَيُّنِ ؛ التَّهَكُمِ العَقْلِي ؛
عواريب سليم
.
ص 426-442.
برحايل بودودة شريفة
.
بن موسى زين الدين
.
ص 408-426.