Insaniyat

Revue algérienne d'anthropologie et de sciences sociales

EISSN: 2253-0738
Périodicité: Trimestrielle
Taux d'acceptation: 38%
Temps moyen de réponse: 349 Jours
Temps moyen de publication après acceptation: 57 Jours

Année de création: 1997
Pays: Algérie
Institution: Centre de Recherche en Anthropologie Sociale et Culturelle
Facteur d'impact ASJP: 0.1235

Description

Insaniyat est une revue d’anthropologie et de sciences sociales éditée par le Centre de Recherche en Anthropologie Sociale et Culturelle (Oran – Algérie). Elle est une revue à comité de lecture et à accès libre. Elle est trimestrielle et éditée en trois langues : l’arabe, le français et l'anglais. Insaniyat a pour objectif de rendre compte des travaux originaux menés par les chercheurs travaillant individuellement ou dans le cadre de projets initiés par les institutions de recherche. Elle tâche aussi de se constituer en un carrefour accueillant les scientifiques d’Algérie et de l’étranger. Tout en s'inscrivant dans le projet anthropologique, Insaniyat est largement ouverte aux différentes disciplines ayant pour objet l’homme et la société. Les articles acceptés par la revue Insaniyat sont centrés sur une question thématique, mais elle consacre aussi un espace à des articles hors-thématique (Varia), ainsi qu’à tout ce qui, comme comptes rendus de lecture ou de rencontres et autres informations scientifiques, doit trouver sa place dans un périodique édité par une institution de recherche.

Annonce

هــــــامّ

نظراً للكمّ الهائل من المقالات التي تستقبلها مجلّة إنسانيات، نُعلم المساهمين والمساهمات أنّ الرد على المقالات يتطلب وقتا أكبر، ذلك أن الأمر لا يتعلق بهيئة التحرير فقط ولكن أيضا برد الخبراء من خارج الهيئة.

المجلّة ليست ملزمة بالردّ على المقالات التي لا تحترم معايير النّشر المنصوص عليها في دليل المؤلّف و كذلك تلك التي لا تدخل ضمن اهتمامات المجلة.

بعد التقييم الداخلي والخارجي، القرار الأخير بالقبول أو الرفض يعود لهيئة التحرير.

شكرا على تفهّمكم.

Important

Au regard du grand nombre d’articles que nous recevons, la revue Insaniyat informe l’ensemble des contributeurs et contributrices que la réponse aux auteur.e,s pourrait prendre plus de temps, sachant que le processus d’évaluation des articles ne dépend pas du comité de rédaction seulement, mais aussi des experts externes.

Aucune réponse ne sera envoyée dans le cas où des articles non conformes aux normes éditoriales indiquées dans la note aux auteurs, ni à ceux qui ne s’inscrivent pas dans les champs d’intérêt d’Insaniyat.

Après l’évaluation interne et externe, la dernière décision (d’acceptation ou de refus de l’article), revient au comité de rédaction.

Merci pour votre compréhension.

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Appel à contribution:

Aux fondements des sciences sociales en Algérie, l’enquête et ses contraintes

Coordonné par : Abdelhafid Hammouche, Professeur émérite de sociologie,
Clersé-Université de Lille.

L’exigence épistémologique au principe des sciences sociales se décline le plus souvent par l’orientation théorique et par la méthodologie adoptée. Elle s’exprime selon les cadres retenus pour rendre explicite les fondements de l’élaboration de la connaissance, la rendre dès lors critiquable, et la mettre ainsi à l’épreuve de l’appréciation de sa robustesse par les pairs. La démarche des chercheurs s’inscrit de la sorte dans la cumulativité du savoir, sous-entendant son possible, voire son probable dépassement au moins partiel. Pour ne pas rester une pétition de principe

Problématiser les contraintes revient à poser l’enquête et l’enquêtrice ou l’enquêteur en analyseur d’une part du contexte et de ses contraintes observables sous formes d’institutions ou de conjonctures spécifiques telles que la guerre ou l’internationalisation accrue et, d’autre part, des contraintes intériorisées par la socialisation et définissant, par exemple, les limites du dicible au sens large ou du transgressif dans le champ académique.

Par conditions d’enquêtes, et outre les contextes (de guerres, de crises, de temps apaisés), il faut entendre les contraintes instituées et celles qui relèvent de la socialisation à la recherche. On peut supposer que la vigilance épistémologique, quelle que soit la conjoncture, consiste à ne pas les ignorer (par exemple par les financements) sans s’y soumettre. En ce sens, les chercheures ou les chercheurs ne sont ni dans l’héroïsme ni dans la fuite, mais des personnes attelées individuellement ou collectivement en équipe, de manière artisanale ou plus dotées matériellement et financièrement. Elles et ils interprètent les contraintes et les obstacles, les traduisant par des ajustements, des tâtonnements pour rendre plus lisible le cheminement par lequel se construit une démarche pragmatique.

Les préoccupations d’ordre méthodologique et épistémologique ont accompagné le travail du chercheur, que celles-ci aient été formalisées ou pas .

C’est la contextualisation de cette mise en actes des enquêtes de terrain que ce numéro de la revue Insaniyat veut éclairer en interrogeant l’engagement distancié, en supposant que le choix de l’objet de la recherche reflète l’ambition de faire connaître les enjeux sociaux à un moment donné. L’ancrage pratique des démarches nécessite de définir les contextes par les conditions matérielles, par les cadres politiques et économiques, par les orientations institutionnelles ou par des phases sociales et culturelles. Rapportée à l’histoire de l’Algérie, la dynamique qu’il s’agit d’éclairer est celle qui débute dans les dernières décennies de la période coloniale, qui connait par la suite une internationalisation des sciences sociales de plus en plus accentuée. Cette dynamique génère de multiples ouvertures vers les pays européens, américains et asiatiques. Elle est marquée par les évolutions sensibles des relations algéro-françaises impliquant des Algériens, des Français et des franco-algériens.

Interroger l’enquête en tant que fondement d’une partie des sciences sociales offre l’opportunité de les caractériser par la démarche pragmatique, celle de la confrontation aux terrains, celles qui imposent d’éprouver ses hypothèses ou ses intuitions par le recueil méthodique des données. Cela prolonge l’œuvre de formation de la revue, celle de l’apprentissage de l’écriture scientifique, en remettant à l’ouvrage une des interrogations épistémologiques fondamentales. Nous aurions ainsi un aperçu des pratiques et des méthodes, notamment depuis les années 2000 jusqu’à aujourd’hui pour faire ressortir les contraintes de l’engagement distancié qui soutient l’essor des démarches sociologiques et anthropologiques en donnant aux jeunes et moins jeunes chercheurs l’occasion de faire connaître leurs difficultés, les obstacles de toutes sortes pour problématiser, pour arrêter une orientation épistémologique et méthodologique, pour définir des échantillons et tenir compte des pratiques langagières (arabe, amazighe, français, anglais).

Outre une introduction qui servira de synthèse sur la recherche depuis les dernières décennies de la colonisation et les premières de l’indépendance, le dossier traitera des conditions d’enquêtes depuis les années 2000. Les propositions d’articles peuvent s’inscrire dans un des prismes suivants :

L’accès aux données de l’office national des statistiques (ONS) et autres sources d’information,

Le choix des méthodes, la considération de la pluralité des langues, de la formation et de l’importance accordée à la démarche de terrain,

Les recherches multi-situées et l’ouverture à de nouvelles thématiques,

L’épistémologie, la relation entre élaboration d’une problématique et la mise à l’épreuve par le terrain,

La relation aux figures « tutélaires » (Harbi, Sayad, Mammeri, Chaulet …) dans la structuration de la recherche et la construction de l’objet.

L’enquête de terrain et de la recherche en archives.

Les travaux de terrain sont privilégiés.
Réception d’articles avant le 30 septembre 2024 sur l’adresse suivante https://www.asjp.cerist.dz/en/PresentationRevue/
Les articles en langue arabe, française ou anglaise, doivent être rédigés conformément à la note aux auteurs de la revue Insaniyat : https://insaniyat.crasc.dz/index.php/fr/notes-aux-auteurs

Quelques repères bibliographiques

Guignard, Didier et al. “Un Terrain Algérien Pour La Recherche.” Vingtième Siècle. Revue d’histoire, no. 77, 2003, pp. 110–12.
- Djelloul, G. N. (2020). Ethnographie féministe du mouvement à Alger : entre vulnérabilité et besoin de couverture, l’implication au cœur de la production d’un savoir situé. Recherches qualitatives, 39(1), 130–151.
-Abderrahmane Moussaoui, « Du danger et du terrain en Algérie », Ethnologie française, 2001/1 (Vol. 31)
Mebtoul Mohammed (dir.) Les sciences sociales à l'épreuve du terrain. Algérie, Belgique, France, Québec, Laos, Vietnam, Paris L’Harmattan, 2017.
Madoui, M. (2007). Les sciences sociales en Algérie: Regards sur les usages de la sociologie. Sociologies pratiques, 15, 149-160.
Nouria Benghabrit-Remaoun, Mustapha Haddab (Dir.), L’Algérie 50 ans après. Etat des savoirs en Sciences Sociales 1954-2004, Oran, CRASC, 2008.
Nadir Marouf, Faouzi et Khedidja Adel (dir.), Quel avenir pour l’Anthropologie en Algérie ? Oran, Crasc, 2002.

28-04-2024

Volumes

101

Numéros

813

Articles

Le Khol’â en Algérie : évolution et représentations الخلع في الجزائر : تطور وتصورات

Moutassem-mimouni Badra,
2024-01-22

الملخص: Résumé Le divorce constitue depuis quelques années un objet de débats passionnés autour essentiellement du Khol’â qui est un divorce demandé par l’épouse en échange d’une contrepartie financière à l’époux. Qu’est-ce que le Khol’â, comment il a évolué, et quels en sont les représentations et perceptions ? Pour répondre à ces questionnements, en plus de la collecte de données statistiques depuis 2005, un questionnaire a exploré les connaissances, représentations et effets supposés du Khol’â sur les membres de la famille. Les principaux résultats indiquent une large méconnaissance du Khol’â et des représentations contrastées entre condamnation et acceptation, des effets négatifs surtout sur le mari mais aussi sur l’épouse mettant en exergue stigmatisation et mauvaise réputation. Le Khol’â est un mode de divorce qui s’installe progressivement dans la société algérienne et indique des mutations dans la place des femmes mais aussi des hommes dans la société. Mots clés : Divorce, Khol’â, représentations, stigma, rapport de sexes. Title of the article : Khol’â in Algeria: evolution and representations Divorce has been a subject of heated debate for several years, essentially around Khol'â, which is a divorce requested by the wife in exchange for financial compensation to the husband. What is Khol'â, how has it evolved, and what are its representations and perceptions ? To answer these questions, in addition to the collection of statistical data since 2005, a questionnaire explored the knowledge, representations and supposed effects of kohl'a on family members. The main results indicate a wide ignorance of Khol’â and contrasting representations between condemnation and acceptance, negative effects especially on the husband but also on the wife highlighting stigmatization and bad reputation. The Khol’â is a mode of divorce which is gradually taking hold in Algerian society and indicates changes in the place of women but also of men in the society. Keywords: Divorce, Khol’â, representations, stigma, sex relations. عنوان المقال : الخلع في الجزائر: تطور وتصورات ملخص تشهد السنوات الأخيرة نقاشا ساخنا حول الطلاق وخاصة حول الخلع ، وهو الطلاق الذي تطلبه الزوجة مقابل تعويض مالي للزوج. ما هو الخلع وكيف تطور وما هي التصورات حوله ؟ للإجابة على هذه الأسئلة، بالإضافة إلى جمع البيانات الإحصائية منذ عام 2005 ، قدّم استبيان لاستكشاف المعارف والتصورات والآثار المفترضة للخلع على أفراد الأسرة. وأهم النتائج تشير إلى تجاهل واسع للخلع وتباين بين مواقف الإدانة والقبول، والآثار السلبية خاصة على الزوج، وكذلك على الزوجة، تبرز وصمة العار والسمعة السيئة. الخلع هو شكل من أشكال الطلاق يترسخ تدريجياً في المجتمع الجزائري ويشير إلى تغيرات في مكانة المرأة وأيضاً مكانة الرجل في المجتمع. الكلمات المفتاحية: الطلاق ، الخلع ، التصورات/تمثلات ، وصمة العار ، العلاقات بين الجنسين.

الكلمات المفتاحية: Divorce ; , Khol’â, ; représentations ; stigma ; ,rapport de sexes.

Divorce et parentalité en Algérie : analyses exploratoires

بن هوناة يزيد,
2024-01-18

Résumé: Cet article est une première contribution, exploratoire, visant à articuler la pratique du droit du divorce et ses effets sur la parentalité au-delà de la séparation. Notre propos est de rendre compte de la manière dont la parentalité et l’intérêt de l’enfant sont appréhendés dans le droit de la famille algérien et dans ses applications concrètes, sur le terrain, et ce à partir d’une étude de jugements établis par la cour de justice de la wilaya d’Ain Temouchent. Le droit de la famille et les jugements mentionnent à plusieurs reprises l’intérêt de l’enfant. On observe cependant que la parentalité au-delà du divorce ne semble se concevoir que de manière homogène et a priori : la garde est généralement attribuée à la mère – à moins d’un désistement – et le père se voit accorder un devoir d’entretien et un droit de visite les weekends et jours fériés. L’intérêt de l’enfant se rapporterait essentiellement à la dimension matérielle et éducative de la parentalité. Les tâches parentales apparaissent implicites et relevant d’une vision conçue comme « naturelle » de la répartition des rôles parentaux.

Mots clés: divorce ; parentalité ; intéret de l'enfant ; Algérie

Approches des mécanismes psychologiques et sociaux du divorce de parents d’enfants handicapés : Étude de deux cas

قلو نسيمة, معتصم ميموني بدرة,
2024-03-26

الملخص: L’arrivée d’un enfant est une épreuve pour les parents et quand cet enfant présente un handicap grave tel que l’autisme, leurs vie est bouleversée et leurs quotidien est rythmé par des doutes et des angoisse à long terme alors une dysharmonie familiale s’installe et peut s’avérer lourde de conséquences (divorce, khol’â, séparation). Dans cet article, nous allons montrer, à travers l’étude de deux cas clinique, comment le handicap va user les forces et la patience des parents et désorganiser la relation de couple. La blessure narcissique et la stigmatisation viendront aggraver la situation jusqu’au divorce. يعتبر ميلاد طفل بمثابة اختبار للوالدين و عند اكتشاف أن هذا الطفل يعاني من إعاقة خطيرة مثل التوحد ، تنقلب حياتهما رأسا على عقب و تتخلل يومياتهما شكوك و قلق طويل الأمد ، ثم ينشا تنافر عائلي و يمكن أن يكون لذلك عواقب وخيمة مثل طلاق ، خلع،انفصال .في هذا المقال ، سوف نوضح من خلال دراسة حالتين عياديتين كيف ستُضعًف الإعاقة قوة و صبر الوالدين و تفكك العلاقة الزوجية لا سيما انعكاسات الجرح النرجسي و الوصم التي ستضخم الموقف إلى أن يصبح طلاقا.

الكلمات المفتاحية: Trouble du Spectre Autistique TSA ; Divorce ; blessure narcissique, stigma,; Culpabilité.

Divorce et domination masculine

Yacine Tassadit,
2024-02-04

Résumé: Les sciences sociales ne peuvent analyser le divorce comme un fait isolé de la société qui l'a produit mais inscrit dans un faisceau de conditions sociales, culturelles et politiques. Un nombre important d'études de cas montrent que le divorce n'est pas une affaire individuelle (entre un homme et une femme) loin s'en faut mais renseignent sur les pratiques sociales et culturelles les plus anciennes de nos sociétés (famille, groupe, région, pays, etc) que l'on a tendance a croire complètement oubliées. Tassadit Yacine essaie d'analyser ce phénomène en convoquant à la fois l'histoire sociale, la langue et surtout les modes de domination (il s'agit pas de lois explicites) qui s’exercent en ayant recours à la temporalité, par exemple. Ce sont les éléments dominants (et parfois aussi les dominé-es) qui inscrivent leur pouvoir dans la durée et entravent le partenaire en l'empêchant de se libérer, cette situation. Porte un nom en berbère et en arabe m3elleq, elle signifie "suspendre". Si cette pratique est supposée avoir disparu officiellement dans les campagnes algériennes, elle est néanmoins présente aussi bien dans les familles traditionnelles que chez l'élite et d'ailleurs dans les cultures du monde entier. La différence est que la tradition algérienne a reconnu cette pratique et l'a codifiée. Utiliser "le temps" comme moyen pour dominer l'autre et le bloquer dans son évolution a été l'élément le plus fréquent dans la domination masculine.

Mots clés: Divorce ; domination masculine ; temps ; culture ; émigration ; religion ; tradition

أزمات الثنائي الزوجي من خلال مؤشّرات الطلاق في المجتمع التونسي: في ما بين سنتيْ 2000 و2021

المحواشي المنصف,
2024-03-13

الملخص: : أزمات الثنائي الزوجي من خلال مؤشّرات الطلاق في المجتمع التونسي في ما بين 2000 و2021 الملخّص ننشغل في هذا العمل بدراسة تحوّلات الرباط الزوجي في الأسرة التونسيّة والأزمات التي هزّت حياة الثنائي خلال العشريات الأخيرة. وتركّز الاهتمام على مراقبة تطور ظاهرة الطلاق من حيث حجمها وكثافتها وانتشارها في البيئتيْن الحضرية والريفية. وانشغلنا في التحليل بتفسير تباينات السلوك الطلاقي لدى القُرناء بالنظر إلى نوع الطلاق المطلوب وجنس الطالب والولاية، وتبنّينا في التحليل تمشّيا افتراضيا-استنتاجيّا نهض على ثلاث فرضيات اختبرنا من خلالها أثر بعض المتغيّرات وبخاصّة متغيّر» الحضرية «في السلوك الطلاقي. والثابت أنّ ولادة الأسرة الزواجيّة من رحم العائلة الممتدّة كانت كأداء، وأن الثنائي الزوجي واجه صعوبات في التكيّف مع التغيّرات الحادثة، والمواءمة بين ممارسة الحقوق الشخصيّة والحفاظ على وحدة الثنائي. الكلمات المفاتيح: الرّباط الزوجي -الطلاق -القيم -الثنائي الهشّ - الأزمات المجتمعيّة Résumé Dans ce travail, nous sommes intéressés à l'étude des transformations du lien conjugal dans la famille tunisienne et ses crises qui ont bouleversé la vie du couple au cours des deux décennies. Nous avons tenté d’expliquer la logique des comportements des hommes et des femmes en matière du divorce et sa variance selon le sexe du demandeur, le type du divorce demandé et le milieu social. Dans l'analyse, nous avons adopté une approche hypothético-déductive pour tester trois hypothèses portant sur les effets de l’urbanité sur le comportement du couple à l’égard du divorce. Ce qui est sûr, c'est que la naissance de la famille conjugale tunisienne du sein de la famille élargie au cours des six décennies a été difficile, et que le nouveau couple a rencontré des difficultés pour s’adapter aux changements et harmoniser les droits individuels avec la préservation du couple conjugal. Mots clefs : lien conjugal - divorce - crises sociétales - valeurs - couple fragile.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفاتيح: الرّباط الزوجي -الطلاق -القيم -الثنائي الهشّ - الأزمات المجتمعيّة

De Aïni à Marie-Corail : L’image De La Femme Rebelle Dans Deux Récits Autobiographiques De Fadhma et Taos Amrouche

Medjedoub Kamal ,

Date de réception: 02-01-2023 Date de publication: 30-09-2023 pages 7-29.

Identité, dignité et féminité dans Le Châle de Zeineb de Leila Hamoutene

Raïssi Djerafi Lobna ,

Date de réception: 08-06-2023 Date de publication: 30-09-2023 pages 30-50.

L’onomastique au service des personnages dans « Ce que le jour doit à la nuit » de Yasmina KHADRA

Bouchakour Fatima Zohra ,

Date de réception: 06-01-2021 Date de publication: 30-09-2023 pages 51-69.

- البيئة السكنية في المدينة الصحراوية بين الممارسات الاجتماعية و التشريعات العمرانية. حي المخادمة - مدينة ورقلة

ساعد سعود وحيد , الذيب بلقاسم , بشيري حمزة ,