مجلة تنوير للدراسات الأدبية والأنسانية
Volume 2, Numéro 3, Pages 80-86
2018-09-01
الكاتب : بلحنافي جوهر .
شغلت الغنوصية مكانا وسطا بين الدين والفلسفة ،فبامتزاج الفلسفة بالنزعات الغنوصية تحولت الفلسفة إلى دين ،وتصوف ، فحل العرفان محل البرهان ونصب الحدس كوسيلة للمعرفة بدلا من العقل ،والاستدلال بحيث يتم تذوق المعارف تذوقا مباشرا للتوصل بنوع من الكشف و الإلهام إلى المعارف العليا معرفة الله. لقد كان لهذا الفكر تأثيرا عميقا و قويا على المسيحية وفي الفكر الإسلامي عند الفلاسفة الصوفية و الشيعة الباطنية وأصبحت للمذاهب القائلة بالخلاص الدور الأكبر، في تشكيل الحياة الجديدة. Gnosticism occupied a midial place between relgion and philosophy,when the philosophy was integrating with prepensities and belief gnostic, wich transformed these philosophy at religion and sufism it became mysticism therefore the persringor (or sweaty)replace the proof and rational demonstration, this why he induct the intuition like means of knowledge rather intsead than reason and reasonning, because their objective will be acquantane of god . Where knowledge is directly tasted to achieve a kind of revelation and inspiration to the higher knowledge of God's. This thought had a profound and powerful influence on Christianity and Islamic thought among the Sufi and Shiite mystical philosophers, so that the doctrines of salvation became the greater role in shaping the new life
الكلمات المفتاحية العرفان ،الفلسفة ،الغنوص ، الدين ، الحدس ، المعرفة ،الخلاص ،التصوف Taste, mysticism, philosophy, Gnosticism, religion, intuition, knowledge, salvation, sufism