مجلة الخلدونية
Volume 7, Numéro 1, Pages 199-214
2014-12-01
الكاتب : عليلي محمد .
يتناول هذا البحث جانبا من نظام الحكم في الدولة الرستمية الإباضية وهو الإمامة ، من حيث أن الإباضيين طبقوا في هذه الدولة نظام حكم وراثي ،وهو النظام الذي سارت عليه الدول الإسلامية في العصر الوسيط ، مخالفين بذلك أهم قاعدة في الإمامة قام على أساسها المذهب الإباضي وهي الاختيار الحر للحاكم عن طريق الشورى ، والإشكالية المطروحة للنقاش هي لماذا ناضل الإباضييون منذ نشأة مذهبهم من أجل تحقيق دولة أنموذجية يطبق فيها الحكم الحر المستمد من الاختيار الحر للحاكم على نهج الخلافة الراشدة، وقدموا تضحيات وفاء لمبدئهم ، ولما استقلوا بدولتهم في المغرب الأوسط التزموا بما يخالف مذهبهم في الحكم. ؟! والأمر الآخر الذي يبعث على التساؤل في هذا البحث ويعزز الإشكالية هي أنّ أهل الرأي من المذهب الإباضي أيدوا فكرة توريث الإمامة في البيت الرستمي و وقفوا في صف الأئمة الرستميين ، لا بل اعتبروا كل من خرج عن هؤلاء الأئمة وأنكر إمامتهم أخطأ في حقهم . وهذا ما تناقلته المصادر الإباضية واتفقت على صوابه ، مما يعني أنّ الواقعية السياسية أو المنطق السياسي تجاوز المثالية المذهبية لهذه الدولة .
الدولة الرستمية، إشكالية الإمامة
سويتم فاطمة
.
دريدش حلمي
.
ص 473-488.
الياسري يونس
.
pages 186-205.
وليد زرقان
.
ص 412-425.
شوكي زكية
.
دخالة مسعود
.
ص 570-585.