الصراط
Volume 6, Numéro 1, Pages 212-233
2004-01-15
الحوار الإسلامي الغربي بين الممكن والمستحيل
الكاتب : نذير بوصبع .
الملخص
فبعد أن حدد الباحث المفردات وضبط الحدود التي تشكل القضية المطروحة، ورصد الثابت فيها والمتغير، فتناول نشأة الغرب إذ بدأ دينيا ثم صار حركة استعمارية، وهكذا كان العقل الغربي يبحث عن الذات ويبحث عن موقع ارتكاز نهائي يؤمن لها الوجود المطلق.وأما عن علاقة الإسلام والغرب، فإن الغرب رجع غازيا للعالم الإسلامي من أجل الانتقام والاستيلاء على الثروات، وحتى في العصر الحديث فإن تعامل الغرب مع العالم الإسلاميوفق ثلاثة أسس: تمثلت في أساس اقتصادي في أن الدول الإسلامية مكان للاستثمار، وأساس إنساني مفاده أن الغرب جنس متفوق، وأساس سياسي من أجل التوسع الاستعماري.كما أن الباحث يرى أن أمريكا الغرب الجديد من الانفصال إلى التمرد والطغيان، وأن الغرب كمحاور حدد مبادئه وأهدافه، وأن الصهيونية حارس الشر وأما الحوار فهو نكتة. The article addressed the emergence of the West as it began religiously and became a colonial movement, and so was the Western mind looking for itself and looking for a final focus of the absolute existence. As for the relationship between Islam and the West, the researcher states that the West returned to the Islamic world for revenge and appropriation of wealth. Even in the modern era, the West dealt with the Islamic world with three bases: firstthe economic basis in which Islamic countries were a place of investment, secondly the feeling of Superiority, third a political basis for colonial expansion. The researcher also believes that America is the new West from separation to rebellion and tyranny, and that the West as axioms defined its principles and objectives, and Zionism is the guardian of evil, and dialogue is a joke.
الكلمات المفتاحية
حوار؛الإسلام؛الغرب؛الإستعمار؛الصهيونية dialogue;Islam;the west;colonialism;Zionism
مقالات مماثلة
شعيب شنوف
.
ص 43-73.
بولمعالي النذير
.
ص 256-275.
مراد الخطيبي
.
ص 205-221.
