مجلة أنثروبولوجية الأديان
Volume 10, Numéro 1, Pages 79-88
2014-01-15
جدل تنظير الخطاب الفلسفي وتأويل النص الديني بين ابن سينا وابن تيمية قضية النبوة أنموذجا.
الكاتب : محمد أمين زدك .
الملخص
يعتبر الكثير من المؤرخين للفلسفة أن ما قدمته الفلسفة الإسلامية هو من باب خدمة الثقافة الإسلامية من الناحية العقلانية، وان القصد من السعي إلى التوفيق بين الدين والعقل الديني عن طريق التأويل لا تعني أبدا إخضاع احد الطرفين لسلطة الآخر، بل وحاولوا تبرير ذلك بشتى الوسائل واعتبار أي اعتراض على أراء الفلاسفة معاداة للعقل وفهم متطرف للدين، لكن عند المعاينة يظهر خلاف الادعاء القائم. سأحاول في هذا المقال أن الفت النظر إلى أن الخطاب الفلسفي في الحضارة الإسلامية كان يمارس أفعال سلبية في حق مضمون النص الديني من خلال قضية النبوة كأنموذج. Many historians of philosophy consider that Islamic philosophy it was in-service of Islamic culture in terms of rationality, seeking to bring together unite religion and mind through interpretation. This is not a way to put one under the tyranny of the other. Historians try to justify this by different means, considering any objection against philosophers’ opinions is an extreme misunderstanding to religion. However, with a close reading to the matter, things seem contrasting. In this article I will attempt to clarify how philosophical discourse influenced on Islamic civilization, bringing negative acts against religious texts’ content taking as an example the prophecy case.
الكلمات المفتاحية
جدل، تنظير، الخطاب، الفلسفي، تأويل، النص الديني، ابن سينا، ابن تيمية، قضية، النبوة، أنموذجا
مقالات مماثلة
غافل فاطنة
.
بن كعبة سيدي محمد
.
ص 218-227.
