مجلة صوت القانون
Volume 3, Numéro 1, Pages 6-28
2016-04-10
الكاتب : سعاد غوثي مالكي .
ﻧظرا ﻵﻧﯾﺔ و ﺣدة اﻟﻣﺳﺄﻟﺔ اﻟدﯾﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻓرﺿت ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻛل دول اﻟﻌﺎﻟم، ﯾﺑدو ﻟﻧﺎ ﻣن اﻟﻣﻔﯾد و اﻟﻣﻧﺎﺳب اﻟﺗﻔﻛﯾر اﻟﯾوم ﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﻌﺑﯾر اﻟﻧﺻوص اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﻋن طﺑﯾﻌﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻣوﺟودة ﻣﺎ ﺑﯾن اﻻﺳﻼم و اﻟدوﻟﺔ. إن اﺳﺗﻌراض ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﻧﺎول اﻟدﺳﺗور ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ اﻟﻣذﻛورة ﻟﻔﺗرة ﺧﻣﺳﯾن ﺳﻧﺔ ﻣن اﻹﺳﺗﻘﻼل ﺗﺛﯾر ﻻ ﻣﺣﺎل اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﺗﺳﺎؤﻻت ﻟدى اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﯾن ﻻ ﺳﯾﻣﺎ اﻟﻣﺧﺗﺻﯾن ﻣﻧﮭم ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧون اﻟدﺳﺗوري. ﻣﺎ ھﻲ ﻣﻛﺎﻧﺔ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ ﻧظﺎم اﻟﺗرﺗﯾب اﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ l’ordonnancement juridique ؟ ھل ﯾؤﺛر ﺑﺻﻔﺔ آﻟﯾﺔ، أو ﺑﺻﻔﺔ ﻣﺑﺎﺷرة أو ﻏﯾر ﻣﺑﺎﺷرة ﻋﻠﻰ ﺗﻧظﯾم اﻟدوﻟﺔ و ﻋﻠﻰ ﻣﻔﮭوم اﻟﺳﻠطﺔ و ﻣﻣﺎرﺳﺗﮭﺎ وﻋﻠﻰ اﻟﻧﺷﺎط اﻟﻣﻌﯾﺎري (œuvre normative)؟ ھل ﯾوﺟد ﻗﺎﻧون ﻋﺎم، ﻗﺎﻧون دﺳﺗوري إﺳﻼﻣﻲ؟ إﻟﻰ أي ﻣدى ﯾوﺟد ﺗداﺧل ﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ و اﻟﻘﺎﻧون اﻟوﺿﻌﻲ؟ و ﻓﻲ ھذا اﻹطﺎر ﻣن اﻟﻣﻔﯾد أن ﻧﺷﯾر إﻟﻰ أن ھذه اﻟﻣﻘﺎرﺑﺔ اﻷﺧﯾرة ﺗﺷﻛل ﻣﺟﺎل اﻟﺑﺣث اﻟﻣﻔﺿل ﻟﻠطﻠﺑﺔ اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوى ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺣﻘــوق ﺑﺎﻟﺟزاﺋر اﻟذﯾــن ﯾﺧﺻـــﺻون اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﺑـﺣوث و اﻟرﺳﺎﺋل ﻟﻣظﺎھر اﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﯾن اﻟﺷرﯾﻌﺔ و اﻟﻘﺎﻧون اﻟوﺿــﻌﻲ اﻟﺟزاﺋري
الإسلام، الدولة
عبد الباسط بن معمر
.
سمير بطاهر
.
ص 100-115.
خرازي مسعود
.
ص 405-423.
ﻓﺎطﻣﺔ ﻣﺣﺑوب
.
ص 811-828.