مجلة العلوم الانسانية
Volume 9, Numéro 17, Pages 289-306
2009-11-19
الكاتب : سيليني نورالدين .
يمثل الجسد في الكتابة النسائية نزوعا جديدا سعت إليه الكاتبة العربية،لتضع وضعها الأنطولوجي أمام محرقة السؤال، المحدد بقولنا: أليست منطقة اشتغال الكاتبة حول الجسد والرغبة، توليفة تعمل على استحضار بنية طقوسية مجبولة على استحضار الذات الملتذة كاستعارة مقصودة لاستحضار الآخر/ الرجل عبر نداء الإشباع /التعويض، ومن ثمة تبدأ رحلة المساءلة وتصفية حسابات تاريخية حان وقتها، هذه التوليفة هي ما يمكن تسميتها بالاستربتيز الأدبي، أو الكتابة العارية . التي شكلت الهاجس الأساس في السرد النسوي والتي جاءت لتؤكد أن الجسد ونتيجة لاشتعال الثقافي عليه، يغدو وفق أشكال تلقيه مشمولا بفائض معنى بديل، تسعى الكاتبة بإلحاح على استحضاره. Représente le corps de la femme a écrit une tendance de l'écrivain arabe, de développer et de mettre en face de l'Holocauste Alontologi question en disant: ne sont-ils pas de la zone d'opération de l'écrivain sur le corps et le désir, une combinaison de travail pour mettre l'homme par le biais de l'appel de saturation / compensation, et il ya un début d'un règlement de compte est le temps historique, cette combinaison est ce qu'on pourrait appeler streptise morale, ou écrire à nu. Qui a constitué la base de préoccupation pour les femmes dans le récit, qui est venu confirmer que le corps et le résultat de l'éruption culturelle, elle est recouverte de formes reçues conformément à l'excédent des autres sens, l'auteur est invité à réfléchir
مشروعية الكتابة بالجسد – الإستربتيز الأدبي – في السرد النسائي العربي. نخب الحياة لآمال مختار نموذجا
سناني الهام
.
ص 171-182.
عبد النور سيليني
.
ص 71-86.