مجلة العلوم الانسانية
Volume 14, Numéro 3, Pages 369-382
2014-11-01
الكاتب : مداني زيقم .
يطرح نجيب الكيلاني في روايته "قاتل حمزة" قضية جوهرية اتسم بها الأدب العربي الذي تلا فشل ثورة يوليو 1952 في تحقيق أهدافها، وهي مفهوم الحرية، فالخيبة التي تلت هذه الثورة بعث بإحساس لدى المثقفين والأدباء بعبثية مجهوداتهم فعالجت خطاباتهم ما يسمى بأزمة المثقف فكانت شخوص رواياتهم دائمة الشعور بالاضطهاد والإحباط متسمة بالتمرد والثورة لافتكاك الحرية على شاكلة أبطال الروايات الوجودية الغربية. عالج الكيلاني من منظور إيديولوجيته فقد دلل من خلال بطله الثائر لامعقولية التمرد ولا جدوى الحرية اللامشروطة، إذ سلك بطله خطوات البطل المتمرد فتنصل من كل القيم المتوارثة ليسلك طريقا شائكة بحثا عن حريته المسلوبة ويخوض العديد من التجارب تجلت في مدارج التحرر التي تحدث عنها رائد الوجودية المؤمنة سورين كيار كيجارد، ويؤكد من خلال الفلسفة الوجودية نفسها أن الحرية لا تتحقق إلا في كنف الإيمان
أزمة البحث-قاتل حمزة
بن خليل الجودي
.
طيبي عيسى
.
ص 105-117.
ناجي هجرسي
.
مسلوب أسماء
.
ص 77-95.
جباري صادق
.
ص 43-50.
رشيد بلعيفة
.
رشيد بلعيفة
.
ص 201-213.
خروبي خليدة
.
مختاري زين الدين
.
ص 1095-1110.