مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية
Volume 4, Numéro 1, Pages 253-280
2012-04-04
الكاتب : عبد الغني عكاك .
مبدأ التأويل، ومنه مبدأ تأويل آيات الصفات، لم ينكره السلف كما لم ينكره الخلف، غير أن السلف في عمومهم لم يخوضوا في تفسيرها وفوّضوا معانيها لله مع اعتقادهم أن المتبادر للأذهان من ظواهر النصوص غير مراد، وهذا يعد تأويلا إجماليا، أما جمهور الخلف فقد اضطروا لتفسيرها لتفشي التشبيه من جهة، وإنكار أحاديث الصفات من جهة أخرى، فكان تأويلهم تفصيليا.
تأويل؛ آيات؛ صفات؛ نفي؛ إثبات؛ عقيدة؛ توحيد
عيادة الحسين
.
ص 138-161.