مجلة الدراسات القانونية
Volume 3, Numéro 2, Pages 30-42
2017-06-29
حقــوق الإنسـان بيـن العالميـة والخصوصيـة
الكاتب : هشام فخار .
الملخص
ملخص: الخصوصية والعالمية وما لحق بهما من مصطلحات مثل الأصالة والمعاصرة، النقل والعقل، التقليد والتجديد، كل هذه الثنائيات كانت ولا تزال من الأمور التي تشغل الفكر الإنساني قاطبا، غير أنه يجب الإقرار ابتداء أن حقوق الإنسان هي نتاج تفاعل بين الحضارات الإنسانية كافة، أسهمت فيه كل حضارة على مستوى الفكر والممارسة وصولا إلى تبلور هذه المنظومة، بحيث لا يمكن الوصول إلى العالمية دون التوافق مع الخصوصية على أن لا تمثل هذه الأخيرة عائقا أمام ضمان هذه الحقوق، والتفكير في موضوع حقوق الإنسان بين العالمية والخصوصية يدور حول محورين أساسيين: أولاهما يتعلق بإبراز الصفة العالمية لحقوق الإنسان من خلال تمييز العالمية عن العولمة في هذا المجال، وبيان مكانة حقوق الإنسان بين محاولات عولمة المفاهيم وخصوصية الديمقراطية، أما المحور الثاني فيتعلق بالخصوصية في مجال حقوق الإنسان وذلك من خلال بيان القراءة الاشتراكية والغربية لحقوق الإنسان، والقراءة الإسلامية والعربية لهذه الحقوق. Résumé: La spécificité et l’universalité, ainsi que les autres termes liés tels que l’originalité et la contemporanéité, reproduction et raison, tradition et renouveau, toutes ces paires étaient et restent encore des questions qui occupent la pensée humaine toute entière, cependant il faut admettre à priori que les droits de l’homme sont le fruit de l’interaction entre toutes les civilisations humaines, et le résultat de la contribution de chaque civilisation dans la pensée et la pratique jusqu’à la concrétisation de ce système, de sorte qu’on ne peut pas atteindre l’universalité sans harmonie avec la spécificité et que celle-ci ne représente pas une entrave pour garantir ces droits. La question des droits de l’homme entre l’universalité et la spécificité tourne essentiellement sur deux axes principaux : le premier est lié à faire montrer l’aspect universel des droits de l’homme en faisant la distinction dans ce domaine entre l’universalité et la mondialisation, et de faire connaitre la place des droits de l’homme entre les essais de mondialisation des concepts et la spécificitéde la démocratie, tandis que le deuxième axe est lié à la spécificitédans le domaine des droits de l’homme en faisant la lumière sur la version socialiste et occidentale des droits de l’homme, ainsi que la version Islamique et Arabe de ces droits.
الكلمات المفتاحية
الخصوصية والعالمية ، الأصالة والمعاصرة، النقل والعقل، ، الفكر الإنساني ، حقوق الإنسان ، الحضارات الإنسانية
مقالات مماثلة
حجاج قاسم
.
ص 19-45.
نـوال ريـمة بـن نجـاعي
.
ص 297-311.
ميـلود سـلامـي
.
جمـال بوستـه
.
ص 549-560.
