الناص
Volume 15, Numéro 1, Pages 18-33
2020-06-30
الكاتب : سهيلة بريوة .
مصطلح التفاعل بين النصوص، هو قدر كل نص، وهو آلية انتبه اليها العقل العربي قديما، وعلى الرغم منت أن ارتباطه بمفهوم السرقة،قد غطى على وزنه النقدي ، إلا أن مقاربات ابن رشيق القيرواني في كتابه العمدة ، تعد فارقة ووازنة في مجال النقد ، وكان من الممكن أن تصبح مرجعية لإحياء المصطلح بهوية عربية.كما أن مقاربة العقل الغربي، ارتكزت على الجانب الشكلي على ما فيه من دقة وتجديد ، وتعدد مقاربات كل من ميشال ريفاتير"القائمة على الانفتاح في الدلالة والتنوع، ومفهوم "رولان بارث" القائم على الذاكرة والتراكم، من المقاربات التي فتحت مفهوم التفاعل من طابعه النصاني إلى طابعه الثقافي .بينما اتسمت مقاربة النقاد العرب طابع التقليد والنسخ من جهة ،على الرغم من أنه هنالك من حاول طرق مفهوم التفاعل بين النصوص من منظور انفتاحي. The term interaction between texts is the destiny of each text, and it is a mechanism that the Arab mind paid attention to in the old days, and although its connection with the concept of theft, has covered its monetary weight, but the approaches of IbnRashiq Al-kairwani in his book mayor, are a distinction and a balance in the field of criticism, and it was possible to become a reference to revive the term with an Arab identityThe approach of the Western mind, based on the formal aspect of its accuracy and renewal, and the multiplicity of approaches of both Michel revater " based on openness in semantics and diversity, and the concept of "Roland Barthes" based on memory and accumulation, from the approaches that opened the concept of interaction from its textual character to its cultural character;While the approach of Arab critics was characterized by imitation and copying on the one hand, although there are those who tried to approach the concept of interaction between texts from an open perspective
التفاعل النصي، الخطاب النقدي، السرقات الأدبية، التناص الغربي، Textual interaction, critical discourse, plagiarism, Western intertextualism.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.