الخطاب
Volume 19, Numéro 2, Pages 129-158
2024-06-30

المرآة وسؤال الهويّة في تجربة أدونيس الشعريّة

الكاتب : الحاج تور الدين .

الملخص

يبدو أنّ اطّلاع أدونيس على المتن الصّوفي وعلى المنجز الشّعريّ السرياليّ من أهمّ الأسباب التي قيّضت له استقدام موضوعة المرآة إلى الشعر العربيّ الحديث. فانبرى يوظّفها في العديد من قصائده في سياق سعيه إلى تجريب أدوات فنيّة جديدة تطوّر مشروعه الشعريّ وتغنيه. ولمّا كانت موضوعة المرآة متنزّلة في صميم سؤال الهويّة، تعلّقت همّتنا باستقصاء أشكال حضورها في شعره وبتدبّر دلالاتها على طبيعة الهويّة التي ترنو الذات المتلفّظة إلى تحقيقها. وسواء أكان توظيف المرآة في شعر أدونيس متأسّسا على الاستعارة أم على التناظر الانعكاسيّ، فإنّها تعبّر عن استنكاف الذات من الهويّة الجاهزة الناجزة وتدلّ على سعي هذه الذات إلى إبداع هويّة متحوّلة ومشرعة على الآخر بوصفه أفقا لكينونة جديدة. ولم يتواتر فعل كسر المرآة أو قتلها في شعر أدونيس إلاّ لأنّ الذات المتلفّظة تأبى الهويّة الثابتة المتعالية وتهفو إلى اجتراح هويّة متعدّدة ومتجدّدة. Abstract: It seems that Adonis’s intimate knowledge of Arabic Sufism (mysticism) and surrealist poetry are among the main reasons behind availing himself of the theme of the mirror and introducing it to the modern Arabic poetry. Actually, this theme has become recurrent in many of his poems while trying to experiment new artistic techniques, thus developing and enriching his own poetic project. Given that the theme of the mirror is closely associated with identity question, we wanted to investigate its forms of presence in his poetry and explore its meaning about the nature of identity that the Self is trying to achieve. Whether the mirror in Adonis’s poetry is predicated on metaphor or chiasm, it reflects the Self’s rejection of the ready-made identity and its attempt to create a versatile identity open unto the Other, which is a horizon for a new Being. The breaking of the mirror and even its killing has been recurrent in Adonis’ poetry because the Self refuses the constant and transcendent identity and yearns for inaugurating multiple and new identities.

الكلمات المفتاحية

المرآة ; الاستعارة ; التناظر ; التشظي ; الآخر ; الذات