أفانين الخطاب
Volume 4, Numéro 1, Pages 72-85
2024-06-30
صورة المرأة في الموروث الشعبي
الكاتب : سابق مديحة .
الملخص
ملخص: يستند الروائي الجزائري المعاصر في تشكيل خطابه إلى التراث السردي والثقافي العربي الإسلامي، المتشكل وفق رؤية فكرية ونفسية تتطلب تفاعل أربعة أقطاب: الكاتب، القارئ، الشخصيات، اللغة، وهو ما عبر عنه "سعيد يقطين" ب"التفاعل النصي". فقد نشأ في ظل سيادة مطلقة للمشافهة، باعتبارها حاضنة لمكونات تلك الثقافة في مظاهرها الدينية، التاريخية، اللغوية و الأدبية، فظهرت تلك الأنواع السردية الكبرى: الأسطورة والسيرة الشعبية، الحكاية الشعبية والحكاية الخرافية. والتي عمل الأدباء الجزائريين على إحيائها؛ لإثبات الهوية والأصل والانتماء في صورة همزة وصل بين الماضي والحاضر عبورا إلى المستقبل الجزائري بكل أبعاده وطموحاته، وذلك من خلال الاشتغال على التداخل الأجناسي والانفتاح على التراث محققا نقلة نوعية هامة، بها كسرت الحدود واقتحمت عالم التجريب منتجة مولودا جديدا اكتسح الهوية العربية (الرواية). summary: In shaping his discourse, the contemporary Algerian novelist relies on the Arab-Islamic narrative and cultural heritage, which is shaped according to an intellectual and psychological vision that requires the interaction of four poles: the writer, the reader, the characters, and the language, which is what Saeed Yaqtin expressed as “textual interaction.” It arose under the absolute dominance of orality, as an incubator for the components of that culture in its religious, historical, linguistic and literary manifestations, and these major narrative genres appeared: myth and popular biography, the folk tale and the fairy tale. Which Algerian writers worked to revive; To prove identity, origin, and belonging in the form of a link between the past and the present, crossing into the Algerian future in all its dimensions and ambitions, by working on racial intersection and openness to heritage, achieving an important qualitative shift, with which it broke boundaries and broke into the world of experimentation, producing a new birth that swept the Arab identity (the novel .
الكلمات المفتاحية
السيرة الشعبية ; الر ; اية الجزائرية ; المرأة ; التراث ; ال ; اقعية ; التخيي
مقالات مماثلة
بن سعيد عباسية
.
ص 838-850.
عداد ربيحة
.
مكي خديجة
.
ص 193-203.
زندري عبد النبي
.
ص 295-304.
