أنثروبولوجيا
Volume 10, Numéro 1, Pages 270-290
2024-06-30
Le Rite Nuptial à L’épreuve Du Changement Social. Entre Valeurs Communautaires Et Aspirations Individuelles-- The Wedding Rite Tested By Social Change. Between Community Values And Individual Aspirations Le Rite Nuptial à L’épreuve Du Changement Social. Entre Valeurs Communautaires Et Aspirations Individuelles-- L --the Wedding Rite Tested By Social Change. Between Community Values And Individual Aspirations
Auteurs : Khames Djilali .
Résumé
Pendant longtemps, l’anthropologie a supposé que la logique rituelle était définie. Elle ne s’est pas concentrée sur ce qui pourrait l’affecter, l’embrouiller ou l’affaisser, mais sur ce qui est censé le valider, l’enraciner ou le stabiliser,-pas sur son changement potentiel, mais sur sa continuité. Conception que l’anthropologie classique a défendue, évoquant « La fonction intégrative du rite en tant qu’il est prescriptif contrôlant la machine sociale, à travers une alchimie sociale précise visant à produire, légitimer et maintenir la conformité des individus aux normes collectives. Pourtant, il suffit d’observer de près le fonctionnement actuel du rite nuptial, pour noter que la production de ces phénomènes totaux, outre le tempo et la logique de l’exhibition rituelle qui les réfèrent aux secteurs sociaux dits lents, communément connus pour des régions de l’intériorité et de la continuité , est également l’objet d’un mouvement d’activité temporelle inhabituelle, de turbulences et de variations. Mots clés: Rite, mariage, Famille, Individu, Anthropologie Abstract: For a long time, anthropology assumed that ritual logic was defined. It has not focused on what could affect it, confuse it or collapse it, but on what is supposed to validate it, root it or stabilize it - not on its potential change, but on its continuity. Conception that classical anthropology defended, evoking “The integrative function of the rite as it is prescriptive controlling the social machine, through a precise social alchemy aimed at producing, legitimizing and maintaining the conformity of individuals to collective norms. However, it is enough to observe closely the current functioning of the nuptial rite, to note that the production of these total phenomena, in addition to the tempo and logic of the ritual exhibition which refer to the so-called slow social sectors, commonly known for regions of interiority and continuity, is also subject to unusual temporal activity, turbulence and variations.
Mots clés
Rite, mariage, Famille, Individu, Anthropologie Keywords: Rite, Marriage, Family, individual, Anthropology
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