مجلة إحالات
Volume 6, Numéro 2, Pages 54-74
2024-06-01
جماليات الخطاب الفني في رواية "اللاز" للطاهر وطار -مقاربة جمالية في المنظور السردي-
الكاتب : بوخالفة فتحي .
الملخص
جماليات الخطاب الفني في رواية "اللاز" للطاهر وطار -مقاربة جمالية في المنظور السردي- *ملخص: يعنى البحث بدراسة المنظور السردي، في رواية "اللاز" للطاهر وطار. حيث يتم تتبع آليات تجلي الرؤية الروائية للنص، من خلال نمط وجماليات الخطاب السردي، تبعا لخاصية تنوع الخطابات والانتصار لرؤية إيديولوجية معينة. وفي هذه الحال، تم اعتماد طريقة التحليل الفكري والمعرفي، لمجمل المقولات النظرية والإيديولوجية التي تضمنها النص، وفق وعي الشخصيات الروائية، التي أسهمت بقسط وافر في بلورة جماليات الخطاب، وفق المنظور السردي للرواية. *الكلمات المفتاحية: الواقعية الاشتراكية، السياق التاريخي، التحولات الجدلية، الوجود الاجتماعي، الوعي الاجتماعي. Title : Aesthetics of artistic discourse in the novel “Al-Laz” by Al-Taher Wattar-An aesthetic approach in the narrative perspective- *summary: The research is concerned with studying the narrative perspective in the novel “Al-Laz” by Al-Taher Wattar. The mechanisms of manifestation of the narrative vision of the text are traced through the style and aesthetics of narrative discourse, depending on the characteristic diversity of discourses and the victory of a particular ideological vision. In this case, the method of intellectual and cognitive analysis was adopted for all the theoretical and ideological statements included in the text, according to the awareness of the fictional characters, who contributed greatly in crystallizing the aesthetics of the discourse, and according to the narrative perspective of the novel. *Keywords: socialist realism, historical context, dialectical transformations, social existence, social awareness.
الكلمات المفتاحية
*الكلمات المفتاحية: الواقعية الاشتراكية، السياق التاريخي، التحولات الجدلية، الوجود الاجتماعي، الوعي الاجتماعي. ; Keywords: socialist realism, historical context, dialectical transformations, social existence, social awareness
مقالات مماثلة
مغشيش عبد المالك
.
ص 89-101.
بوفلاقة محمد سيف الإسلام
.
ص 669-685.
