مجلة الاداب واللغات
Volume 11, Numéro 1, Pages 30-38
2024-04-27
تجليات النسق الاجتماعي في قصيدة "ألست" للشاعر الجزائري "قعر المثرد بشير" مقاربة نقدية في ضوء النقد الثقافي
الكاتب : مباركية شيماء . بومعزة نوال .
الملخص
تسعى هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على الشعر الجزائري المعاصر بوصفه جنسا أدبيا خاضعا لمقولات ما بعد الحداثة من حيث المنهج والتشكيل والرؤيا، تتداخل فيه الأنساق الثقافية والاجتماعية وغيرها من قضايا الراهن التي تفتح باب التأويل على مصراعيه لمقاربة النص وفق إحدى مقولات مناهج النقد المعاصر، وقصيدة "ألست" للشاعر الجزائري بشير قعر المثرد قصيدة من الشعر الجزائري تتناول نسقا مضمرا يتمثل في نسق "الأنا العليا" الذي تجذر من عصور سابقة عبر اللغة إلى العصر المعاصر، إذ تهدف هذه الدراسة إلى بيان قدرة اللغة على التضمين والتورية كشكل من أشكال شاعرية النص التي تدفع القارئ/الناقد إلى البحث في متوارياتها للكشف عن تلك المضمرات اللغوية، وعلى هذا الأساس إلى أي مدى يمكن للنقد الثقافي أن يؤول النص الأدبي ويفكك دلالاته؟ وما هي أهم الآليات التي يتبعها في ذلك؟ . This study aims at shedding the light on the contemporary Algerian poetry by describing it as a literary genre that is submissive to post-modernism in terms of theory, structure and vision. In this genre, the cultural and social structures are merged. Structures that open doors to interpretation to study the text through the application of modern criticism theories.The poem entitled:" Aren't You?" written by Bashir Kaâr El-Methred is an Algerian poem examines the Upper Ego which is shown in earlier ages through language until nowadays modernism. Hence, this study aims at showing the ability of language to represent the implicit and pun meanings as a part of the peot's poetic style. The implicitly of these meanings leads the reader and / or critic to search for their indications. So, to what extent can the cultural critic interpret and decode the literary text? And what are the strategies that he follows?
الكلمات المفتاحية
الشعر الجزائري المعاصر ; النقد الثقافي ; بشير قعر المثرد ; الأنا ; النسق المضمر
مقالات مماثلة
زعيط فريحة
.
لحمر فيصل
.
ص 249-274.
سعاد سليماني
.
ص 110-121.
عائشة عويسات
.
ص 272-282.
زين خديجة
.
زيقم عصام
.
ص 45-60.
ضيف عبد المالك
.
ص 113-128.
