الإحياء
Volume 24, Numéro 1, Pages 165-176
2024-01-31
السياحة الدينية والسياحة الإسلامية (أصولها، مظاهرها ومقوماتها)
الكاتب : قديم الطيب .
الملخص
السياحة ظاهرة إنسانية وإجتماعية عرفها الانسان منذ القدم، تقوم على تنقل الفرد من مكان إلى آخر طلبا للرزق، أو لتحقيق رغبات أخرى كالترفيه والترويح عن النفس أوللتجارة وغيرها، وقد يكون الجانب الديني والعقائدي والروحي واحدا منها. وتعتبر اليوم واحدة من الأنشطة التي أصبحت تعتمد عليها الكثير من الدول من أجل زيادة مداخيلها، وعرفت أنماطا مختلفة وشملت مجالات متعدة، من بينها السياحة الدينية والسياحة الإسلامية أو السياحة الحلال. وفي هذه الدارسة سنحاول أن نبين مفهوم السياحة الدينية والسياحة الإسلامية أو السياحة الحلال، لمعرفة الفرق بين المفهومين، وإبراز الامتداد التاريخي للسياحة الدينية وعراقتها، مقابل حداثة السياحة الإسلامية والسياحة الحلال، وإبراز مظاهرها عند بعض شعوب الحضارات القديمة مثل مصر وشبة الجزيرة العربية والهند، وعند الإغريق، وفي الديانة اليهودية والمسيحية قبل ظهورالإسلام. Tourism is a human and social phenomenon that man has known since ancient times. It is based on the movement of the individual from one place to another in search of livelihood, or to fulfill other desires such as entertainment, trade, etc. The religious, ideological and spiritual aspect may be one of them. Today, it is considered one of the activities that many countries have become dependent on in order to increase their revenues, and it has known different patterns and included various fields, including religious tourism, Islamic tourism, or halal tourism. In this study, we will try to explain the concept of religious tourism and Islamic tourism or halal tourism, to know the difference between the two concepts, and to highlight the historical extension of religious tourism and its antiquity, in contrast to the modernity of Islamic tourism and halal tourism, and to highlight its manifestations among some peoples of ancient civilizations such as Egypt, the Arabian Peninsula and India, and among the Greeks ; and in Judaism and Christianity before the advent of Islam.
الكلمات المفتاحية
سياحة دينية ; إمتداد تاريخي ; سياحة إسلامية ; مظاهر ; مقومات
مقالات مماثلة
بن موسى محمد
.
ص 82-94.
أ.د. مسعود فلوسي
.
أ. الطاهر براخلية
.
ص 504-521.
رامي محمد عوض الدهون
.
ص 222-255.
نورة شلوش
.
ص 94-106.
بلعياشي محمد الامين
.
سمعون خليصة
.
ص 565-591.
