مجلة القانون والمجتمع
Volume 11, Numéro 2, Pages 79-110
2024-02-04
الكاتب : جمال سي سهلي . عكاشة راجع .
ملخص باللغة العربية: يعد الطلاق حقا مستقلا للزوج، ملكه الله عز وجل إياه، يمارسه بإرادته المنفردة تقصدا لحل عقدة النكاح حالا أو مآلا متى قامت دواعيه، كون تحصيل الرضا بين طرفيه ليس بلازم، خلافا لما تقتضيه طبيعة العقود إِنْهاءً، فمتى أوقعه الزوج نفذ ورتب آثاره، إلا أن تقييده بالقضاء إلحاقا له بالفُرَق القضائية، قصد إخضاعه لقيود وضعية، وإلزام المطلق بالتعويض بدعوى تعسفه في استعمال حقه، أخذا بمبدإ المساواة بين الجنسين، أحدث اضطرابا في أحكامه، وإخلالا بنظام إيقاعه، وهو السبب الرئيس وراء الغموض الذي يكتنف الصياغة القانونية للقواعد المنظمة له، مما أدى إلى ظهور إشكالات عديدة في أحكامه بين الشريعة والقانون. Abstract: Divorce is considered an independent right of the husband, granted to him by God Almighty, and he exercises it by his sole will for the purpose of ending the marriage, either immediately or eventually, whenever the reasons for it are established. The consent of both parties is not a necessity, contrary to what the nature of contracts requires, whenever the husband initiates the divorce, his divorce is carried out and its effects are realised. However, the restriction of the husband to the judicial system, in addition to the judicial separation, with the aim of subjecting him to legal restrictions, and the obligation to compensate the divorced person for having abused his right, taking into account the principle of equality between the sexes, has created a disorder in its rulings and disrupted its system. This is the main reason for the ambiguity that appears in the legal formulation of the rules that regulate it, which has led to the emergence of many inquiries in its rulings between Sharia and the law.
الإشكالات، المساواة، الطلاق، الزوج، القضاء. ; Problematic, equality, divorce, husband, judiciary.
د. محمد بن زعمية
.
ص 75-94.
محمد بن زعمية
.
ص 36-50.
شوقور فاضل
.
ص 93-109.