معالم
Volume 14, Numéro 2, Pages 105-117
2024-01-29
الكاتب : بوبيدي حسين .
كانت كتامة تمثل في الأصل مجتمعا قبليا من البربر يعيش في المغرب الأوسط، وقد كانوا في القرنين الأولين من الوجود الإسلامي بالمنطقة على هامش الحركات الرئيسية للمعارضة السياسية والدينية؛ مثل الخوارج. وأمام هذه الوضعية سهل تواصلهم مع الشيعة، مما أدّى إلى تدشين مسيرة مظفرة لهذا التحالف القوي نحو الشرق. منذ ذلك الحين؛ تعرض هذا المجتمع للعديد من التحولات المتعلقة بحركيته: تحوّل من الجبل إلى السهل، من الداخل إلى الساحل، من المعارضة إلى السلطة... وكل هذا رافقه إعادة تشكيل مستمر حوّل كتامة من مجتمع قبلي إلى مجتمع عرقي يحتل حارة هامّة في القاهرة، ويشكل أساس القاعدة الاجتماعية للحكم الفاطمي وقوته العسكرية. Abstract: Originally, the Kutāma were a Berbère tribal community living in central Maghreb. During the first two centuries of Islamic presence in the region, they were on the margins of major political and religious opposition movements such as Kharijism. This situation facilitated their encounter with Shi'ism, leading to an irresistible march eastward of this powerful confederation. Since then, this community has undergone several transformations related to its mobility: from mountain to plain, from interior to coast, from opposition to power... All of this was accompanied by a permanent remodelling that transformed the Kutāma from a tribal community to an ethnic community occupying an imposing hara in Cairo and forming the social basis of the current Fatimid regime and its military strike force.
كتامة ; الإسماعيلية ; القاضي النعمان ; الدولة الفاطمية ; البربر ; Kutãma ; Ismailism ; al-Qadi al-Nu'man ; Fatimid state ; Berbère
مسعودة عبد الكريم هاجر
.
عبد الباسط مداح
.
ص 147-159.
بوبيدي حسين
.
ص 166-184.
بوبيدي حسين
.
ص 34-64.
Cheriet Fouad
.
pages 99-128.