مجلة الإبتكار والتسويق
Volume 11, Numéro 1, Pages 128-145
2024-01-27
دور الابتكار التمويلي الإسلامي في استحداث الصيغ الاستثمارية للقرض الحسن
الكاتب : ماحي سعاد .
الملخص
ملخص: تهدف هذه الدراسة إلى إبراز أهمية ابتكار منتجات و أدوات مالية تشبع الحاجات الاقتصادية للفرد ، و تحقق السلامة الشرعية ، من خلال التطرق إلى موضوع " دور الابتكار التمويلي في استحداث الصيغ الاستثمارية للقرض الحسن " و بغية الوصول إلى الهدف المرجو تم التطرق إلى التمويل بآلية القرض الحسن للمشاريع المصغرة بأسلوبها البسيط من خلال استعراض حالة صندوق الزكاة لولاية سيدي بلعباس ، ثم التعرض للصيغ المستحدثة للقرض الحسن المطبقة من طرف المصارف الإسلامية . توصلت الدراسة إلى نتائج مفادها أن حصيلة الصندوق في تطور مستمر غبر أنها لم ترق إلى التطلعات المرجوة خاصة في شقها الخاص بالتمويل عبر آلية القرض الحسن ، و العقد المستحدث للقرض يتم وفق العديد من الصيغ ، وقع الاختيار على ثلاثة منها، واحدة من بينها مطبقة في مصرف الراجحي. Abstract: This study aims to highlight the importance of creating financial products and tools that satisfy the economic needs of the individual and achieve legal safety, by addressing the topic “The role of financial innovation in developing investment formulas for Qard Al-Hassan.” In order to reach the desired goal, financing through the Qard Al-Hassan mechanism for small projects was discussed in a simple manner by reviewing the case of the Zakat Fund for the state of Sidi Bel Abbes, and then presents the new formulas for Qard Al- Hasan applied by Islamic banks. The study reached results that indicate that the fund’s proceeds are constantly evolving , but they have not lived up to the desired aspirations, especially in its aspect of financing through the Qard Al-Hassan mechanism, and the new contract for the loan is made according to several formulas, three of which were chosen, one of which is applied in bank Al-Rajhi
الكلمات المفتاحية
كلمات مفتاحية: التمويل ، الابتكار ، القرض الحسن ، صندوق الزكاة ، الشريعة .. ;Keywords: finance ; innovation; Qard Al-Hassan; zakat fund; Al-sharia.
مقالات مماثلة
أحمد الزايدي
.
ص 231-241.
زكية مكتفي
.
ص 81-91.
بلبركاني أم خليفة
.
ص 35-46.
أحمد جميل
.
ميلود وعيل
.
ص 309-340.
