المجلة الجزائرية للأمن الإنساني
Volume 9, Numéro 1, Pages 534-557
2024-01-21
أثر التنشئة الثقافية الوطنية في بناء الأمن الثقافي: تكوين الذائقة الجمالية السمعية للناشئة بالمدرسة الجزائرية نموذجا
الكاتب : شيشون نجيب .
الملخص
تستهدف هذه المحاولة البحثية إثارة إشكالية غالبا ما لا يُنتبَه بوعي كاف لـمدى مركزيتها في المجتمعات العربية، وإن بات الشعور الجمعي ينتابه إحساس بالتّيه؛ عندما يتعلق الأمر بتتبع طريق الحياة وأسلوب عيش العنصر البشري في اتصاله باللون الثقافي المعبّر عن أبعاد الهوية الثقافية الوطنية. يحدث هذا في زمن أصبح الأفراد مشوَّش عليهم أكثر من أي وقت مضى بكم هائل من الألوان والأشكال التعبيرية متعددة الجنسيات، والتي تُروّج لثقافات لا تمتّ في غالب الأحيان بصلة لما هو وطني. خاصة مع ما أتاحته الإمكانيات والوسائط التكنولوجية الحديثة المدعومة بمُحدَثات الذكاء الاصطناعي، من قوّة تأثير وسرعة اختراقٍ وتشتيتٍ. فأصبح التحدي المُربِك في زمن "تآكل الثقافات المحلية"، السعي لِلَجم ما يخلّفه هذا الوضع من شرود لا سيّما لدى شريحة الشباب، وسيكون ذلك ممكنا؛ باسترعاء الانتباه الجمعي إلى أهمية إبقاء الارتباط واللُحمة بانتماءات وعيه الذائقي وممارساته الثقافية المتّصلة بكل ما يَرمُز ويُستمد من "روح الوطن". وإن البداية الموثوقة لن تكون سوى بالتبكير مع الناشئة؛ بزرع وتكوين حواجز ذائقية وجدانية في ضميرهم، بهدف صون توجهات ذائقة الأجيال وميولاتهم. ولعل برامج تكوين السمع والذائقة الجمالية للناشئة بالمدرسة، تأتي في مقدمة النماذج الفاعلة لتكريس آداب التعاطي الإيجابي مع مكونات الرصيد الثقافي الوطني، إذ تُستغل عناصر هذا النشاط في تعليم آداب الاستماع والإصغاء والحوار للمتعلمين، وتنمية مستوى ذائقتهم السمعية، وهي تُعد بمثابة أساس باقي الآداب التي تستند جلها لكفاءات الاستماع والإصغاء والحوار. وإن رعاية سبل صيانة الأمن الثقافي لا يقل أهمية عن استراتيجيات الأمن الغذائي أو الأمن القومي، باعتبار الأمن الثقافي عاملا أساسيا يبث في الشعب إرادة الحياة والاستمرار. This article aims to talk about a problem which is often not noticed, with sufficient awareness in Algeria and most of Arab societies. It wants to explain the importance of attracting the people's collective attention, in order to maintain their link with the components of the national culture and the dimensions of their identity. The purpose, of maintaining this link, is to conserve the lifestyle of the human element in contact with the cultural color that expresses the national cultural identity, and to preserve the trends of the tastes and inclinations of the generations. This supposed link between the people and the affiliations of their taste consciousness and their cultural practices that symbolizes the "spirit of the fatherland", has become more confused than ever with a large number of multicultural expressions. In fact, the waves of cultural invasion have succeeded with various methods that they have adopted to form generations which consider their past as ruins that should be replaced by the new construction whose image is placed by the Western “Other”. Thus, the methods diversified and accelerated until they imposed on us, at the time of the "erosion of local cultures", an obligation to seek to nationalize the preservation of the central values of society, and this will be possible by planting taste and emotional barriers in the collective consciousness of the Algerian nation particularly and the Arab nation in general, especially with media's strong impact and speed of penetration. Therefore, the search for solutions, with wise methodologies based on the elements of national identity, has become necessary from the youngest age of learners. Hearing and aesthetic taste training programs, for young people in school, are at the forefront of effective models for enshrining the label of positive interaction with the components of the national cultural baggage. In fact, these activities are the basis of all teaching of the principles of good listening, communication and education of taste. The preservation of cultural security is not less important than the food or national security, since cultural security is an essential factor that instills in people the will for life and continuity.
الكلمات المفتاحية
الأمن الثقافي ; الهوية الوطنية ; التنشئة الثقافية ; الاستماع الموسيقي ; الذائقة الجمالية ; Cultural Security ; National identity ; Cultural upbringing ; Hearing formation ; Aesthetic Taste
مقالات مماثلة
حفصة بن عابد
.
زوزو رشيد
.
ص 29-50.
العربي قورين
.
توزان عبد القادر
.
ص 435-446.
دمق فاطمة
.
ص 157-168.
