المجلة الجزائرية للأمن الإنساني
Volume 9, Numéro 1, Pages 234-248
2024-01-21

في هيبة الدولة وحدود الحرية الفردية

الكاتب : صمهالي خالد .

الملخص

ملخص: يتحدد موضوع ورقتنا البحثية هذه في السعي إلى بيان الدلالات المرتبطة بمفهوم "هيبة الدولة" الذي بات يشكل في نظرنا واحدا من أهم المفاهيم التي تتردد مؤخرا في الأدبيات السياسية والاجتماعية بالنظر إلى لها من عظيم الأثر في استمرارية ووجود الدولة ذاتها، وفعالية مؤسساتها لكونها صاحبة الرعاية السياسية، والجهة الوحيدة المعول عليها في ضمان الأمن والحرية. ولأجل ذلك، يلزمنا الوقوف أولا عند تمظهراتها وفعلها في تطبيق القانون وكفالة الحقوق الطبيعية والمدنية للأفراد. والآثار المترتبة عن ضياعها على النظام العام والصحة الأخلاقية، مع بيان أسس وآليات استرجاعها. وإننا لنأمل أيضا، من خلال هذه الورقة أن نوفق في بيان طبيعة العلاقة التي بينها وبين الحرية الفردية وحدودها. ولما كان الأمر على هذا النحو، فما الذي نعنيه ابتداء بـ "هيبة الدولة "؟ وهل في وسع الدولة أن تضحي بحرية الأفراد حفاظا على هيبتها؟ أفلا تستحيل الدولة بهذا الفعل إلى غول سياسي يبتلع كل مبادرة محتملة؟ أليس من المبالغة الاقرار أن هيبة الدولة مشروطة ابتداء بهيبة الفرد الذي ينتمي إليها ويدافع عنها؟ Abstract: The topic of this research paper is determined to explain the connotations associated with the concept of "State prestige", which, became one of the most important concepts that have recently been echoed in the political and social literature, given its great impact on the continuity and existence of the state itself, and the effectiveness of its institutions because it is the owner of political patronage, for this, we need to stand at their manifestations in the application of the law and ensuring the natural and civil rights. We also hope that we will be able to clarify the nature of the relationship between it and individual freedom. Since this is the case, what do we mean, starting with the " prestige of the state?" Can the state sacrifice the freedom of individuals to preserve its prestige Is it not impossible for the state to turn this Act into a political ogre who swallows every possible initiative Is it not an exaggeration to admit that the prestige of the state is conditioned by the prestige of the individual who belongs to it and defends it.

الكلمات المفتاحية

الحرية ; الفرد ; هيبة ; الحق