المجلة الدولية للاتصال الاجتماعي
Volume 10, Numéro 4, Pages 577-594
2023-12-31
الكاتب : الفكاير فاطمة .
هدفت الدراسة إلى التعرف على الأساليب والطرق الإتصالية المعتمدة من قبل الجمعيات الخيرية وأثرها على نشر الثقافة التطوعية لدى الشباب، واعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، موظفة آداة المقابلة والاستمارة والتي تم توزيعها على عينة من المتطوعين بالجمعيات المدروسة بلغ عدد مفرداتها 100 مفردة. وقد اتضح من نتائج البحث أن: -وسائل الاتصال التي تستخدمها الجمعيات لتنفيذ برامجها التوعوية. وسائل تقليدية، مع استخدام محدود للوسائل الحديثة نظرًا لارتفاع تكاليفها، باستثناء الإذاعة المحلية وهذا ما انعكس على عملية استقطاب الشباب. - يؤثر نوع الوسيلة الاتصالية على عملية الاستقطاب، وتدعو الجمعيات وسائل الإعلام لحضور نشاطاتها لتعريف المجتمع المدني بالجمعية وبنشاطاتها. -يسود الجمعيات الاتصال النازل، وتؤثر المعوقات الاتصالية في عمل الجمعيات، لكن هذا لا يعني تسببها في عزوف الشباب عن العمل التطوعي بل يرجع الأمر إلى عدم وجود وعي بأهمية العمل التطوعي The study aimed to identify the communication methods employed by charitable associations and their impact on the dissemination of volunteerism among youth. The study employed a descriptive-analytical methodology, utilizing interviews and questionnaires distributed to a sample of volunteers in the studied associations, with a total vocabulary size of 100 words. The research findings revealed the following: The findings revealed that traditional communication methods such as personal communication and advertisements were predominantly used, with limited use of modern methods due to cost. The type of communication medium influenced the recruitment process, and associations called for media presence to raise awareness. Internal communication within associations was dominant, and communication barriers affected public awareness of the activities performed. Lack of awareness of the importance of volunteer work, limited leisure time, and varying levels of interest were factors influencing youth engagement
الإتصال الجمعوي ; الشباب ; العمل التطوعي ; الجمعيات الخيرية
ميهوبي قمر
.
ص 61-83.
بوخلخال فاروق
.
ص 291-306.
حفيظة طالبي
.
علي الطالب مبارك
.
ص 195-209.
حفيظة طالبي
.
ص 101-120.