عصور
Volume 22, Numéro 3, Pages 419-436
2023-12-07
Auteurs : Siada Salima .
L’eau constitue un préalable à tout projet d’implantation pour les communautés humaines. Celles-ci ont donc rivalisé d’ingéniosité pour en assurer la disponibilité, depuis le captage jusqu’à la distribution, en passant par l’acheminement et la distribution. Elle possède toutefois un rôle religieux tout aussi important, qui s’exprime par l’accomplissement d’actions rituelles à caractères votif ou funéraire mais également curatif dans les cultes thérapeutiques ou encore purificatoires dans les cultes initiatiques. Dans une publication intitulée L’asclepieum de Lambèse : Esculape, Hygie, Jupiter…et le légat de la IIIème légion auguste, N. Benseddik s’était brièvement interrogée sur l’éventualité d’un lien entre l’asclepieium et le mithraeum de Lambèse sans en préciser la nature. Cette observation constitue le point de départ du présent article, car des vestiges archéologiques, notamment un système de canalisation mais aussi une moisson épigraphique récoltée en divers lieux du pourtour méditerranéen, permettent d’envisager l’hypothèse d’un lien entre les deux monuments, par le détour de l’eau comme un élément ayant conditionné le choix de la juxtaposition des deux lieux de culte, choix dans lequel l’identité des deux divinités, Mithra et Esculape, pourraient avoir joué un rôle important. Mots- clés: eau ; logique d’implantation ; temple ; espace ; Esculape ; Mithra.
eau; thérapie; initiation; temple; implantation; espace; Esculape; Mithra
Dahou Foudil
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Khennour Salah
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Noui Rabah
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Abedou Abderrahamne
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Mekideche Nadjet
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Chaib Baghdad
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Khouani Leila
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Guendouz Abdelkader
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Mokhef Amine
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Amari Salah Eddine Sofiane
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