المجلة التاريخية الجزائرية
Volume 7, Numéro 2, Pages 251-263
2023-12-23
الكاتب : المهدي محي الدين .
تناول مقال (موقف المستشرق البريطاني توماس أورنولد من الدعوة إلى الإسلام في السودان الغربي)، صورة تاريخ الدعوة إلى الإسلام في ذهن المستشرق توماس أورنولد، وذلك عبر محاور عديدة، بحيث تناول في المحور الأوَّل: التعريف بالمستشرق توماس أورنولد، وفي المحور الثاني: مرحلة انبعاث الإسلام الأولى في السودان الغربي، وفي المحور الثالث: أبرز الشخصيات المؤثِّرة في نشر الإسلام، وفي المحور الرابع: نتائج الدعوة إلى الإسلام في السودان الغربي وأبرز الشخصِّيات المؤثِّرة. وأخيرًا خاتمة تضمَّنت أبرز النتائج التي توصَّلت إليها الدراسة، وشملت التنويه بالمكانة العلمية التي كان عليها المستشرق توماس أورنولد، والقول بأنَّه كان موضوعيًا في طرحه ومعالجته لقضايا الدعوة الإسلامية، وأوصى الباحث بضرورة الاهتمام بدراسات المستشرقين الموضوعيين، والعمل على دراستها ونقدها. The article "The British Orientalist Thomas Arnold's Perspective on Calling to Islam (Daʿwah) in Western Sudan" examines the historical context of Thomas Arnold's views on calling to Islam (Daʿwah) in the Sub-Saharan area of Africa, focusing on several key aspects. In the first section, the article introduces the British Orientalist Thomas Arnold. The second section is on the early stages of Islam's emergence in Western Sudan. The third section highlights influential figures in the spread of Islam. The fourth section discusses the results of Islamic Propagation in Western Sudan and notable influential personalities. Finally, the conclusion summarizes the key findings of the study, emphasizing the academic reputation of Thomas Arnold and his objectivity in addressing issues related to Islamic Propagation. The researcher underscores the importance of studying the works of objective orientalists and encourages the need for critical analysis from an Islamic perspective.
الاستشراق، الدعوة الإسلامية، السودان الغربي، توماس أور نولد. Orientalism, Islamic calling or Islamic Daʿwah, Western Sudan, Thomas Arnold
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
المهدي محي الدين
.
ص 26-47.
غندوز عائشة
.
شعباني نورالدين
.
ص 538-566.