مجلة العلوم الانسانية
Volume 23, Numéro 1, Pages 156-176
2023-06-18
الاستدلال الحجاجي في الكلام الأشعري قياس الغائب على الشاهد أنموذجا
الكاتب : خرشوش عبد الحكيم . ملاوي صلاح الدين .
الملخص
يندرج قياس الغائب على الشاهد في الممارسة الكلامية ضمن النظرية الحجاجية؛ التي ترفض بناء استدلالاتها الالتزام بإجراءات المنطق الأرسطي، محاولة تحقيق الخصوصية المنهجية من خلال ربطها بالمجال التداولي الإسلامي في أبعاده اللغوية والعقدية والمعرفية. وغرضنا في هذه الدراسة النظر في خصوصية هذا القياس من منظور أشعري، انطلاقا من تحديد طبيعة كل من الشاهد والغائب والعلاقة بينهما، ثمّ الوقوف على أهم خصائصه الخطابية والجدلية والمنطقية، مع ذكر الشرائط التي يمكن أن تكوّن قوانين حجاجية يقوم عليها هذا القياس. The analogy of the absent over the witness in speech acts falls within the argumentative theory which refuses to build its inferences to adhere to the procedures to the Aristotelian logic in an attempt to achieve a methodological peculiarity by associating it with the field of Islamic pragmatics in its linguistic, doctrinal and epistemological dimensions. In this study, we considered looking at this specificity of this analogy from the Ash’arian perspective based on defining the nature of the absent and the witness and the relationship between them. Moreover, we observed its most important rhetorical, argumentative and logical functions besides focusing on cohesive devices that can establish argumentative rules on which this analogy is based.
الكلمات المفتاحية
كلمات مفتاحية: الاستدلال؛ القياس؛ الحجاج؛ الأشاعرة؛ الشاهد؛ الغائب Key words: inference, analogy, argumentation, Al-asha’ira, the witness, the absent .
مقالات مماثلة
حنبلي سميرة
.
بن جماعي أمينة
.
ص 89-100.
بوشليحة عبد الوهاب
.
ص 248-270.
أيت الحيان حميد
.
ص 117-136.
