مجلة أنثروبولوجية الأديان
Volume 19, Numéro 2, Pages 486-506
2023-06-05
الكاتب : مراحي حسين .
هناك العديد من المفاهيم السياسية كانت الحركة الإسلامية تنكرها في السابق،وتخوض سجالا فكريا وسياسيا ودينيا بحجة تعارضها مع تعاليم الدين الإسلامي،ومن بين هذه المفاهيم نجد مفهوم الديمقراطية، بحيث كان يعتقدها البعض من الإسلاميين كفرا.ولكن بعد خروجهم من السجن واندماجهم في الحياة المهنية والإجتماعية،واحتكاكهم بالواقع السياسيي والإجتماعي الذي تغير في أثناء تواجدهم في السجن،تغيرت نظرتهم للحياة ككل،بما في ذلك تمثلهم للديمقراطية،بمعنى تصالحوا مع هذا المفهوم وانتقلوا من الكفر به إلى الإيمان به كوسيلة للحكم وكخيار استراتيجي للحفاظ على استقرار المجتمع،مبررين ذلك بفتاوى شرعية، ومن المصادر ذاتها التي كانوا يستمدون منها الفتاوى التي دفعتهم إلى التطرف في تفكيرهم،وبالتالي سلوكهم ،وذلك خلافا لما كان يعتقده البعض منهم أن بعض قناعاتهم واعتقاداتهم تبقى ثابتة لأنها من الدّين، لا يمكن تغييرها بل يستحيل، لأن من منظورهم كانت تخالف مبادئ الدين There are many political concepts that the Islamic movement denied in the past, and engaged in an intellectual, political and religious debate on the pretext that it contradicts the teachings of the Islamic religion, and among these concepts we find the concept of democracy, as some Islamists believed it to be infidels. And their contact with the political and social reality that changed while they were in prison, changed their view of life as a whole, including their representation of democracy, meaning they reconciled with this concept and moved from disbelief in it to believing in it as a means of governance and as a strategic option to maintain the stability of society, They justified this with legal fatwas, and from the same sources from which they derive fatwas that pushed them to extremism in their thinking, and thus their behaviour, contrary to what some of them believed that some of their convictions and beliefs remain fixed because they are from religion, they cannot be changed but rather impossible because from their perspective it was contrary to the principles of Religion .
الإسلام السياسي، الحركة الإسلامية،الديمقراطية،المخيال الشعبي،التمثلات.التغيرالإجتماعي،المراجعات.
قنفود يوسف
.
ص 402-418.
المؤلف الثاني:عمور عبد السلام
.
ص 528-548.
حماني عبد الرؤوف
.
بوفاسة سليمان
.
ص 267-282.