الإبراهيمي للآداب والعلوم الإنسانية
Volume 5, Numéro 1, Pages 130-143
2023-01-31
الكاتب : بن تهامي نورة .
يعدُّ الشَّيخ محمَّد البشير الإبراهيمي مفخرة من مفاخر الجزائر والعالم العربي الإسلامي، ولعلَّ جهوده ونضالاته المتعدِّدة الجـوانب خير دليل عـلى ذلك، فقد كانت له حملة صـادقة بالقـلم واللِّسان للدِّفاع عــن وطـنه الجزائر، وقد كانت الجزائر شغله الشَّاغل خاصَّة أيَّام الثَّورة الكبرى، إذ كان لا يقر له قرار ما دام للاستعمار أثر في الدِّيار الجزائرية، فهو لم يستهدف غزو الأرض الجزائريَّة وحدها، بل تجاوز ذلك إلى محاولة القضاء على شخصيَّة الشَّعب الجزائري، وكانت اللُّغة والدِّين من أهم أولوياته في السَّيطرة، وفي المقابل اختُصِرت رسالة الشَّيخ الإبراهيمي في ثلاث كلمات هي الإسلام والعروبة والجزائر، فجاءت معظم كتاباته تدعو إلى حريَّة العلم والتَّعليم وتَمرُّده عن القوانين الإداريَّة الاستعماريَّة من أجل الحفاظ على مستقبل أبناء الجزائر، ونحن نسعى من خلال هذه الورقة البحثيَّة الإجابة عن التَّساؤلات التَّالية: ما مفهوم الاستعمار عند الإمام محمَّد البشير الإبراهيمي؟ وما هي المجالات التي أخذت اهتمام الشَّيخ؟، وكيف كان موقفه من الاستعمار الفرنسي؟ Mouhamed Albachir Al Ibrahimi is considered one of Algerien and the Islamic pride, because he has many struggles and efforts. He had a sincere campaign, with tongue and pen, to depend his homeland, Algeria. Especially in the days of the great revolution. As he did not accept a decision as long as the colonizer was in the Algerien lands, because he did not want to invade the Algerien lands alone, but he wanted to destroy the Algerien religion, personality language. Ibrahim’s letter was in three words: Islam, Arabism and Algeria. The majority of his writings were about the freedom of science and education and he was against the colonial administration rules in order to preserve the future of Algerien people. In this research paper, we want to answer the following question: what is the definition of Colonialism according to Al Ibrahimi? And what are the fields that he concern on it? And what was his attitude toward Colonialism?
الجزائر - الاستعمار - الإسلام - اللغة العربية - الانتصار
عبد الحليم مرجي
.
ص 129-153.
المالحي فاطمة الزهرة
.
ص 244-262.
سلام بوجمعة
.
ص 489-492.
نعمان بوطهرة
.
ص 397-412.