مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية
Volume 14, Numéro 3, Pages 351-384
2022-09-30
الكاتب : ضروي طاهر . مغراوي محمود .
يهدف هذا البحث إلى إبراز طبيعة المنهج القرآني وأهميته في إصلاح قضايا الأمّة والظواهر المتفشية، ومدى نجاعته في الإصلاح التربويّ والنفسيّ، وتقديم المنهج القرآني كأنموذج إصلاحي يحتدي به المربّون والإصلاحيون حيث يُعتبر ذلك دفاعًا ضمنيًّا عن حياض الوحي، وتفنيدًا للعلمانية وتهميشِ الدين عن الحياة العامة. وتمحور البحث على جانبين رئيسيين للمنهج القرآني في تربية الوازع الديني، وهما الجانب الإيماني الذي يقوم على العلم والتعبئة المعرفية، والجانب العمليّ والسلوكيّ الذي يقوم على تشريع ما يربي الوازع الديني.ومن أهم ما خلص إليه البحث هو أنّ كمال المنهج القرآني يؤهله لأن يكون النماذج للدعاة والمربّون. كما أوصى الباحث بأن تعنى تخصصات التفسير والتربية ونحوها بتخصيص مادة لتدريس المنهج القرآني، يتم من خلالها التقريب من الوحي وحماية الأمة من الفكر الهدّام. This research aims to highlight the nature of the Qur'anic method and its importance in reforming the issues of the nation and the pervasive phenomena, its effectiveness in educational and psychological reform, and to present the Qur'anic curriculum as a reform model that is guided by educators and reformers, which is an implicit defense of the menstruation of revelation, refutation of secularism and marginalization of religion from public life. The research focused on two main aspects of the Qur'anic approach to religious education, namely, the faith aspect based on science and cognitive mobilization, and the practical and behavioral aspect of legislating what raises religious prejudices. One of the most important findings of the research is that the perfection of the Qur'anic curriculum qualifies it to be a prototype for preachers and educators. The researcher also recommended that the specialties of interpretation, education and so on should be concerned with allocating a subject to teach the Qur'anic curriculum, through which the nation is brought closer to revelation and protected from the advance of destructive thought
منهج ; القرآن ; تربية ; الوازع الديني ; Method ; Quran ; Raising ; Religious Morals
بن شدة مليكة
.
محرزي مليكة
.
ص 259-274.
فرح سعد
.
جبران سفيان
.
ص 168-182.