المعيار
Volume 26, Numéro 6, Pages 516-533
2022-09-15
البعد النبوئي في كتاب (النبي) لجبران خليل جبران
الكاتب : بهناس شهرزاد .
الملخص
الملخص: واجه (جبران خليل جبران) العالم المادي، بعالم روحه المندفعة بالعواطف والأفكار، وأمكن له، بعد سنوات من التأمُّل، أن يُطِّل بلون أدبي، حمل روحا تجديدية، ونزعة إصلاحية، ورؤية مستقبلية، تلوَّنت بطابع مثالي، وأنَّ بطلها ينتمي إلى مكان ولا إلى أي مكان في وقت واحد؛ فهو ابن الطبيعة وابن الإنسان، وهو الإنسان الأعلى، والإنسان الكامل، مسترسِلا فنِّيا في البحث عن الحقيقية النقيَّة، دون يأس أو قنوط، فعرض لحلمه المستقبلي، الإنساني النزعة، الذي كان بمثابة شريط عن رحلته مع المجهول، انبعث شعاعه البعيد من أعماقه، يُنادي بالتوحُّد المطلق في جوهر الوجود. Résumé: Gibran Khalil Gibran a confronté le monde matériel, avec le monde de son âme animée par les émotions et les idées, et après des années de contemplation, il a pu prolonger une couleur littéraire, porteur d'un esprit de renouveau, d'une tendance réformiste, et d'une vision d'avenir, coloré avec un caractère idéal, et que son héros appartient à un lieu ou nulle part en même temps; Il est le fils de la nature et le fils de l'humanité, et il est l'homme suprême, et l'homme parfait, en continuant artistiquement de recherchant la vérité pure, sans désespoir il a présenté alors son futur rêve, de tendance humaine, qui était comme une bande de son voyage avec l'inconnu, son rayon lointain émanant de ses profondeurs, appelant à l'unité absolue dans l'essence de l'existence. Summary: Gibran Khalil Gibran confronted the material world, with the world of his soul animated by emotions and ideas, and after years of contemplation, he was able to extend a literary color, carrying a spirit of renewal, a trend reformist, and with a vision of the future, colored with an ideal character, and that his hero belongs to one place or nowhere at the same time; He is the son of nature and the son of mankind, and he is the supreme man, and the perfect man, artistically continuing to seek the pure truth, without despair. so he presented to his future dream, of human tendency, which was like a tape of his journey with the unknown, his distant ray emanating from its depths, calling for absolute unity in the essence of existence.
الكلمات المفتاحية
الأدب النب ; ئي - جبران خليل جبران - النبي - النب ; ئي - البعد النب ; ئي
مقالات مماثلة
بحری خداداد
.
خضری علی
.
عندلیب علی
.
ص 1407-1424.
بلوافي مَحمد
.
ص 59-74.
سعیداوی علی
.
طالبی قره قشلاقی جمال
.
ص 129-147.
