سلسلة الأنوار
Volume 11, Numéro 1, Pages 21-44
2021-05-20
الكاتب : حبوشي بنت الشريف . بلعيدوني محمد عدنان .
الانسان اسير معتقداته مهما كان مستواه العقلي ومن ثمة فلا يمكن أن تختص ثيمة الثقافة بما نسميه النخبة ، فإن السواد الاعظم من المجتمع و المسمى "الشعب "ايضا قادر على خلق ثقافة خاصة به تتمثل في جملة الاعتقادات و الاساطير و العادات و التقاليد، و جملة السلوكات التي تحكم علاقته بالوجود و هو الامر الذي تفطنت اليه مدارس النقد الثقافي في حين حاولت اضفاء الطابع الاكاديمي على المباحث التي تخص الموروث الشعبي. و لم يكن بدعا من الامر ان تستغل الرواية منذ نشأتها هذه الثقافة الشعبية في محاولته منها ان تلامس تفاصيل اليوم الانساني و استكناه المضمر النسقي الذي يختبأ خلف العلامات اللغوية و من ذلك رواية اعوذ بالله للروائي الجزائري سعيد بوطاجين. فما مدى حضور الموروث الشعبي في هذه الرواية؟ و ما مدى تأديته للوظيفة الدلالية التي حددها الكاتب و هو يسرد لنا تفاصيل العشرية السوداء؟
التراث، الشعبي ، الأدب، الجزائر، النسق، المآل
زندري عبد النبي
.
ص 295-304.
عبد الرحيم نعيمة
.
ص 24-44.
خيري الرزقي
.
ص 325-342.