رفوف
Volume 10, Numéro 2, Pages 1123-1143
2022-07-14
Authors : Guermit Djihad .
Cultural identity is a central debate among social scientists. Post-colonial theory offers two persuasive constructs: Fanon’s notion of hybrid identity and Bhabha’ hybridization in post-colonial societies. Both of them negotiate postcolonial identities in an optimistic manner. In contrast, Hall’s theory of Cultural Identity and Diaspora is one of a conflict rather than synthesis. He argues that cultural identity is formed along two simultaneously operative axes: the axe of similarity and the axe differences. The intersection between the two creates a tortured identity that is fraught with ruptures and disjunctions. His theory allows reading a post-colonial identity shaped by a skeptical and pessimistic postmodern lens. Fruit of the Lemon reflects the questions of identity, culture, and belonging. This research paper examines Hall’s pessimistic view of the postmodern identity on the novel. مفهوم الهوية الثقافية هو موضوع جدلي بين علماء الاجتماع. في هذا السياق تقدم نظرية ما بعد الاستعمار منهجين مقنعين: مفهوم فانون للهوية الهجينة ونظرية بهابها للتهجين في مجتمعات ما بعد الاستعمار. كلاهما يتفاوض على هويات ما بعد الاستعمار بطريقة متفائلة. في المقابل، فإن نظرية هول للهوية الثقافية والشتات هي نظرية صراع وليست توليفة. يجادل هذا الاخير بأن الهوية الثقافية تتشكل على محورين عمليين في وقت واحد: محور التشابه ومحور الاختلافات. التقاطع بين الاثنين يخلق هوية معذبة محفوفة بالتمزق والانفصال. تسمح نظرية هول بقراءة هوية ما بعد الاستعمار من خلال عدسة ما بعد الحداثة التي تتسم بالشك والنظرة التشاؤمية. تعكس رواية Fruit of the Lemonأسئلة الهوية والثقافة والانتماء. تهدف هذه الورقة البحثية لدراسة مفهوم هول المتشائم حول هوية ما بعد الحداثة.
Cultural identity, Negotiation, Post-colonialism, Postmodernism, Ethnic literature ; الهوية الثقافية، مفاوضات، ما بعد الاستعمار، ما بعد الحداثة، الادب العرقي
Aiouni Laila
.
pages 508-522.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.
Aaid Salah Eddine
.
Maoui Hocine
.
pages 923-931.