مجلة الباحث في العلوم الإنسانية و الإجتماعية
Volume 4, Numéro 7, Pages 131-148
2012-01-01
الكاتب : مولاي ناجم .
الملخص: يكثر الحديث في هذا القرن على فكرة الإنسان، هذه الأخيرة لا يمكن فهمها خارج المجال التداولي له، و المقصود هنا ( اللغة ، المجتمع و الدين ... ) و المطلوب عندنا هو : د ا رسة العلاقة الجدلية بين مفهوم الإنسان الكامل والصوفية من وجهة دينية وعلمية. فما معنى الإنسان؟ وما معنى الصوفية؟ ما هي الأمور التي أعرفها مسبقا عن هذا الموضوع؟ وما جدلية العلاقة بين الإنسان و الصوفية؟ وهل من السهولة والسرعة أن أطبق ذلك؟ هي بعض الميكانيزمات التي تدور حولها عناصر هذه المداخلة، التي نسعى جاهدين أن نوضح للقارئ في محاولة تحض بتناول فكرة الإنسان الكامل في الفكر الصوفي ، انطلاقا من الد ا رسة الجنيالوجيا و الكرنولوجيا لمفهومين نرى أنهما المقصودان من خلال معالجة هذه الإشكالية و هما ، معنى الإنسان و معنى الصوفية، لنتطرق في صلب المقال إلى شرح تلك العلاقة الجدلية بينهما في الفكر العربي الإسلامي خصوصا و الفكر الغربي على وجه الإضافة. Resume There is much talk in this century about the idea of man. This cannot be understood outside of its domain and context of deliberation, meaning here (language, society, religion, ...). What is required, in our opinion, is a study of the contentious relationship between the concept of full or perfect man and Sufism from the point of religious and scientific perspectives. What is the meaning of man? What is the meaning of Sufism? What are the things that I know already about this topic? What is the dialectical relationship between man and Sufism? And it is easy and fast to apply so? These are some mechanisms that revolve around the components of this intervention, which I strive to make clear to the reader in order to try to incite to address the idea of the perfect human in Sufi thought, from the genealogical and chronological study of the concepts. We believe this is what is intended to be studied by addressing this problem: the meaning of man and the meaning of Sufism so that we can cover in the core of the article the explanation of the dialectical relationship between them in the Arab-Islamic thought especially and in the Western thought, as an addition.
الإنسان الكامل - الفكر الصوفي
بايزيد مهديد
.
ص 88-93.