مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
Volume 10, Numéro 2, Pages 444-455
2022-05-10
فلسفة الفن بين أفلاطون وأرسطو
الكاتب : عياط فايزة . كرد محمد .
الملخص
اهتم أفلاطون بشؤون الفن والجمال في محاورات عديدة امتازت بصبغة أدبية ذات جمال عال، إذ كتبها بأسلوب شاعري ولكن دون أن يفرط في الحكمة الفلسفية التي يريد معالجتها والتي تميزت بنزعة عقلية مثالية أقرب ما تكون إلى التصوف ليكون أفلاطون شاعرا وفيلسوفا وفنانا. وطبعا رؤية أفلاطون الجمالية لها أهمية بالغة إذ يمكن اعتبارها نقطة بداية للفلسفة الجمالية، وتظهر أهميتها أيضا في قدرتها على الربط بين الجمال والأخلاق والحب الذي يمثل جوهر الفن الحقيقي، وحتى بين الجمال والوجود والحقيقة. وفي المقابل فإن الرؤية الفنية لأرسطو لا تقل أهمية عن رؤية أفلاطون الجمالية نظرا لما تناولته من تحليلات نقدية صارمة لكل الجوانب الفنية بطريقة واقعية بعيدا عن مثالية أستاذه أفلاطون ونزعته الشعرية في الكتابة. ولاستكمال هذا البحث تم الاعتماد على جملة من الاجراءات المنهجية بهدف توضيح مشكلة البحث والإلمام بجوانبها ومحاوله الإجابة عنها. Platon has taken care of art and beauty in many dialogues, which have a high-beauty literary character, but without overwriting the philosophical wisdom he wants to address, which has been characterized by a perfect mindset as close to mysticism as platon is to be a poet, philosopher, and artist. Of course, Plato's aesthetic vision is of undeniable importance, as it can be seen as a starting point for aesthetic philosophy, and its importance is reflected in its ability to link beauty, morality and love, which is the essence of real art, and even between beauty, existence and truth. Aristotle's artistic vision, on the other hand, is as important as Plato's aesthetic vision, given the rigorous critical analyses of all aspects of art in a realistic way, far from his Professor Plato's idealism and poetic writing. To complete this research we uesd the method in order to clarify the research problem.
الكلمات المفتاحية
الفن ; الحقيقة ; المحاكاة ; الفنان ; الجمال
مقالات مماثلة
صويلح هشام
.
ص 211-222.
ليندة ماجي
.
هاجر كتفي الشريف
.
ص 38-66.
نورالدين هالي
.
ص 142-162.
