المعيار
Volume 26, Numéro 3, Pages 229-245
2022-04-15
الجدل عند ابن طملوس - دراسة موضوعية
الكاتب : بن عباس عبد المالك .
الملخص
ملخص البحث: يتناول هذا المقال موضوع علم الجدل عند ابن طملوس ، وهو أحد مباحث علم المنطق، اعتنى به الفلاسفة كما اعتنى به علماء الكلام والأصوليون ، ابن طملوس ( 559ه – 620ه) هو أحد تلاميذ ابن رشد، وقد ألف كتابه الشهير " المدخل لصناعة المنطق" وتعود شهرة الكتاب إلى تلك المقدمة التي عرض فيها أسباب اختياره التأليف في علم المنطق وبين منافعه ومصادر دراسته للمنطق، وقد أظهر فيه ابن طملوس تحديا كبيرا لفقهاء عصره الذين تسببوا في خمول العلوم العقلية لموقفهم المعارض لتعلم الفلسفة والمنطق.حيث تصدى ابن طملوس لهذا التيار المتشدد منتصرا للتيار الرشدي رغم التزامه الصمت تجاه هذه التلمذة...في هذه المقالة حاولنا أن نتناول جزء من كتابه المنطقي ويتعلق بموضوع الجدل إيمانا منا بوجوب دراسة التراث الفلسفي الأندلسي الذي عانى من الإهمال والإنكار، خاصة وأن المكتبات العربية والأجنبية تزخر بمخطوطات أندلسية بحاجة إلى تحقيق ودراسة. Abstract : This research deals with the Dialectic according to Ibn Tamlos which is one of Logic`s topics that the philosophers were interested in as well as the Theology scholars. Ibn Tamlos who is one of Ibn Rushd’s students, wrote his famous book titled « Introduction to the Art of Logic ». The reason of its fame is due to the introduction in which he explained why he chose the authorship in this field . He also presented the benefits of this science and the sources used in his study. Ibn Tamlos challenged the scholars of his era who were against the idea of learning Philosophy. Those scholars’ beliefs led to the idle of the intellectual sciences. He confronted this extremist current victoriously the Al Rushdi current, despite his silence towards this disciple. The article will tackle a chapter from his book because of the necessity of studying the Andalusian philosophical heritage, which suffered from neglect and deny, especially that the Arab and foreign libraries abound with Andalusian manuscripts that need to be studied.
الكلمات المفتاحية
الكلمات المفتاحية: ابن طملوس، الفارابي، ابن رشد، الجدل، مقدمات الجدلية، القياس، المنطق.
مقالات مماثلة
بن عباس عبد المالك
.
ص 436-476.
عباس بن يحيى
.
ص 247-275.
الأحمر المختار
.
ص 409-432.
شوال حكيم
.
ص 150-175.
علاس يداللّهي فارساني
.
ص 11-35.
