مجلة العلوم الإسلامية والحضارة
Volume 7, Numéro 1, Pages 193-218
2022-01-25
تحقيق المناط في النوازل الفقهية المعاصرة – الذبائح أنموذجا –
الكاتب : طلحاوي سليمة . باجو مصطفى .
الملخص
الملخص: يعتبر تحقيق المناط لب العملية الاجتهادية، ومن أهم قواعد تطبيق الأحكام وتنزيلها على الجزئيات والوقائع، وقد كُرِّس هذا البحث لبيان مدى أهمية استخدامه في النوازل والوقائع؛ منطلقا من بيان مفهومه ومفهوم النوازل، متضمنا إيضاح مراتب وضوابط تحقيق المناط في النوازل، وركز البحث بعدها على دراسة تطبيقية لنازلة الذبح بالآلات الكهربائية المعاصرة، وتطرق فيها إلى عرض تصور للمسألة، وأقوال الفقهاء في ذلك، وتحقيق مناط الطريقة المستخدمة لإنشاء عملية الذبح ؛ وخلصت الدراسة إلى أن جواز استخدام هذه الوسائل مرتبط بمناط حل الذبيحة. Abstract Tahqiq al-manat (establishment of the effective cause) is thought to be the core of religious Ijtihad(independent scholarly reasoning) and one of the fundamental principles for applying the rules and extending them to secondary related issues and incident , This research is meant to highlight the importance of establishing the effective cause in unprecedented matters and incidents through elucidating the concept along with the definition of nawazil (unprecedented incidents), in addition to shedding light on the different degrees and restrictions of verifying the effective cause. The research dedicated a practical study to the newly-occurred issue of slaughtering by means of modern electrical machines where the question is tackled with regard to the views of religious jurists and in accordance with the way of establishing the effective cause in terms of the slaughtering method. In conclusion, the study revealed that the use of such tools is permitted whenever the conditions of the slaughtered animal’s permissibility are gathered.
الكلمات المفتاحية
تحقيق المناط ; النوازل ; الذبائح ; الصعق الكهربائي ; الذبح الآلي ; : Tahqiq al-manat (establishment of the effective cause) ; nawazil (unprecedented incidents ; slaughtered animals ; electrical stunning ; , automatic slaughtering
مقالات مماثلة
حواس الهادي
.
جراية عماد
.
ص 345-358.
بوكة بدادي
.
ص 135-152.
هزرشي عبد الرحمان
.
ص 1090-1115.
نور الدين تومي
.
ص 161-180.
عبايدية مريم
.
بن عاشور صليحة
.
ص 221-246.
