مجلة الاجتهاد للدراسات القانونية والاقتصادية
Volume 6, Numéro 2, Pages 182-201
2017-06-01
الكاتب : محمد الأمين بن عودة .
تأتي هذه الدراسة للبحث في العلاقة بين حق الجنسية والمواطنة كقيمة سياسية قانونية، وحق من حقوق الإنسان، ومدى تمتع مواطني جنوب السودان بكافة أطيافهم الإثنية الثقافية بهذه القيمة وهذا الحق، بعدما أصبحت لهم دولة مستقلة وقائمة على أساس مؤسسات سياسية قانونية دستورية، تتولى تنظيم علاقات أفراد المجتمع جنوب سوداني. وعليه؛ فإنّ هذه الدراسة تحاول أن تجيب على تساؤلٍ رئيسي هو كالتالي: ما أثر التعددية الإثنية بجنوب السودان على التمتع بحق الجنسية والمواطنة؟ تحدّد الدّراسة العديد من النقاط والمحاور البحثية لمعالجة هذا الموضوع وهي كالتالي: - التعريف بمفهوم المواطنة. - التمييز بين مفهومي المواطنة والجنسية. - تعريف الإثنية. - أهم الجماعات الإثنية بجنوب السودان. - الإطار القانوني والدستوري المنظم لحق الجنسية والمواطنة بجنوب السودان. - واقع حق الجنسية والمواطنة لبعض الجماعات الإثنية بجنوب السودان. Abstract This study is to examine the relationship between citizenship political value legal in southern Sudan, and the enjoyment of the people of Southern Sudan of all ethnic stripes cultural this value and the right, and at a time which became an independent state and is based on a legal political institutions unconstitutional, organizes individuals relations South Sudanese society. And therefore, this study is trying to answer the key question is this: what ethnic pluralism that characterized the community of South Sudan to establish and consolidate the right of citizenship in which a variable effect? Many of the points study identifies and research hubs to address this issue are as follows: - Theoretical summary definition of the concept of citizenship. - The concept of ethnicity and the most important in southern Sudan ethnic groups. - Constitutional and legal frameworks of the right of citizenship the state of South Sudan. - The reality of citizenship to some ethnic groups in southern Sudan.
حق الجنسية، المواطنة، التعددية الإثنية، جنوب السودان.
زرداني أمينة
.
شوادرة رضا
.
ص 314-332.
كروي كريمة
.
بورياح سلمة
.
ص 105-116.
عبد الوهاب بن خليف
.
ص 33-50.
سفيان داسي
.
ص 83-109.
بشراوي مصطفى
.
ص 365-387.