العمدة في اللسانيات وتحليل الخطاب
Volume 6, Numéro 1, Pages 121-135
2022-01-01
الكاتب : بوجلال زهية . أوريدة عبود .
مثلت الرواية مستقطبا هاما اشتغل الكتاب على بنياتها السردية، من خلال اعتبارها منفذا انساقوا له بغرض البحث عن صورتهم الضائعة بين سلطة السرد، وكونها مؤسسة ادراكية في التعبير من حيث قدرتها على استخراج ما استعصى الكلام عنه جهرا، وبالتالي تحول الكتابة الروائية لرد فعل يشي بعوالم مغيبة، وحياة ثانية، قابعة تحت ظروف تختلف من مبدع لآخر يسعى فيه الكاتب في تعرية ذاته وكأنه بذلك يقف أمام مرآة تعكس الجانب الخفي من شخصيته التي تكونت عبر تراكمات لممارسات قهرية، أو عقد نفسية كانت مخاض للشعور بالنقص أو بالعجز إزاء حادثة أو فعل ما، إرتاء الكاتب إخراجها في شكل اعترافات والتي تعد نوع من الكتابة المستحدث في أدبنا العربي، ونظرا لما تركه من أثر أردنا البحث فيه، ومعرفة تعامل الأديب العربي مع تقنية غربية في الحديث عن ذاته، وكيف تقبل المتلقي أدب الاعتراف، لنخلص في الأخير: اختلفت نظرة الأديب للاعتراف واشتغلوا عليه حسب مفهومهم الخاص، وهذا ما أدى إلى تباين تقبله بين المتلقين، على حسب درجة الاعترافات التي رأوها تارة نخر في عادات المجتمع، وهناك من رأى أنه أمر خاص بالكاتب من الواجب احترامه، وتقبله. Thenovel representedan important polarization.the writers worked on its narrative structureby considering it an outlet that they coordinated with in order to search for their lost image among the authority of the narration. And as a perceptual institution in expression in terms of its ability to extract what was difficult to speak about in public.and thus transforming the fictional writing into a reaction that reveals hiden life.which is located under circumstances that differ from one creator to another.in which the writer seeks to expose himself as if he is thus standing in front of a mirror that reflects the hidden side of this personality that was formed through accumulations of compulsive practices.or psychological complexes that were the throses of a feeling of inferiority or helplessness regarding an incident or doing what he saw the writer took it out in thefrom of confessions which is a type of writing developed in our Arabic literature and given the impact he left we wanted to research and to know the arab writer’s dealings with a westerm technique in talking about himself and how the recipient accepts the literature of confession .to conclude in the end the wtiters view of recognition differd and they worked on it according to its own concept and this led the discrepancy in its own concept and this led to the discrepancy in its acccptance among the pious according to the degree of confessions they saw sometimes falling into the customs of socrety and there are those who saw that it is a special matter for the writer that must be respected and accepted confession literature honesty. self-writing psycholgical. distress purification
أدب الاعتراف؛ صدق؛ كتابة الذات؛ تطهير؛ تأزم الذات.
علي صوشة سهيلة
.
بن لقريشي عمار
.
ص 429-450.
حنطابلي زوليخة
.
ص 515-531.