الخطاب والتواصل
Volume 2, Numéro 1, Pages 80-90
2021-11-15
في سيمياء القصيدة النوفمبرية، قصيدة فلا عزّ حتى تستقل الجزائر للشاعر مفدي زكريا ـ نموذجاـ
الكاتب : بومعزة نوال .
الملخص
يطالعنا المنجز الشعري الجزائري إبّــان الثورة الجزائرية بجملة من الخصائص الفنيّة والأسلوبية المتميّزة، تجرّ القارئ الناقد إلى ضرورة البحث في عوالمها، فيتحوّل بذلك النص الشعري الثوري الجزائري إلى حقل واسع لتطبيق مناهج نقدية تحليلية معاصرة، من تلك المناهج الإجرائية نجد المنهج السيميائي الذي لا يعترف بالدلالة الواحدة للنص، ولعّل خصوصية القصيدة النوفمبرية تفتح ذراعيها لتتبنى إجراءات هذا المنهج، خاصة قصيدة "" فلا عـزّ حتى تستقل الجزائـر"" لشاعر الثورة الجزائرية مفدي زكريا. تحاول هذه الدراسة طرح الإشكاليات الآتية: ماهي جملة الخصائص الفنيّة والأسلوبية التي تميّـز النص الشعري النوفمبرية؟ كيف تتعانق فكرة التمرّد على الاستعمار في المستوى الدلالي للقصيدة مع فكرة الرغبة في التمـرّد على مستوى الشكل؟ The Algerian poetic achievement during the Algerian revolution brings us a number of distinct artistic and stylistic characteristics, dragging the critical reader to the need to research its worlds, thus turning the Algerian revolutionary poetic text into a broad field for the application of contemporary analytical critical approaches, from these procedural approaches we find the semiotic approach that does not recognize the single significance of the text, and perhaps the specificity of the Poem of the Algerian Revolution opens its arms to adopt the procedures of this approach, especially the poem ", the poet of “Without good old until Algeria's liberation by the poet Moufdi Zakaria This study attempts to raise the following problems: what are the technical and stylistic characteristics that characterize the Novumbrian poetic text? How does the idea of colonial rebellion embrace the semantic level of the poem with the idea of a desire to rebel at the form level
الكلمات المفتاحية
القصيدة النوفمبرية ; مفدي زكريا ; التحليل السيميائي ; الخصائص الفنية ; التحليل الأسلوبي
مقالات مماثلة
بوقرط طيب
.
ص 91-100.
حميدي عبد السلام
.
ص 266-282.
مباركية عيسى
.
ص 68-78.
فاطمة الزهراء فايدي
.
ص 140-152.
مهيديد سعاد
.
منقور عبد الجليل
.
ص 667-685.
