السخرية تواصلا تداوليا  في " حدائق الأزاهر" لابن عاصم الغرناطي (ت 829هـ)

Hayani, د. محمود خليف خضير الحياني; Al-bajji, د بشار نديم أحمد الباججي

التحبير
Volume 3, Numéro 2, Pages 19-38
2021-07-29

السخرية تواصلا تداوليا في " حدائق الأزاهر" لابن عاصم الغرناطي (ت 829هـ)

الكاتب : Hayani د. محمود خليف خضير الحياني . Al-bajji د بشار نديم أحمد الباججي .

الملخص

ملخص : يعالج هذا البحث موضوعا مهما في خطاب السخرية المرتبط بقدرته التواصلية حين حاولت التداولية أنْ تستعين بمبادئ متنوعة كي تعمل على تحقيق أهدافها، أو غايتها في تحقيق الفعل، فالتداولية استغلت كل إمكانات اللغة النحوية والدلالية والسياقات الخارجية للعمل على تحقيق غاياتها البراجماتية، والتي تمثلت في لغة القوة أو اللطافة، فضلا عن أسلوب السخرية، أو الدعابة التي تعدّ مبدأ وعنصرا أساسيا في التداولية التي تنهض على مبدأ التعاون، ومبدأ حسن التخلق والأدب، ومبدأ السخرية، و كلَّ مبدأ من هذه المبادئ يحاول أنْ يتجاوز الفجوة التي يمكن أنْ تحصل في عملية التواصل، أو إقناع المخاطب، فعندما يحصل انتهاك لمبدأ التعاون، فإنَّ حسن التخلق، والأدب يعملان على مليء هذه الفجوة، ولما كان حسن الأدب والتخلق في الأصل أسلوب برتوكولي ولباقة اجتماعية يمكن أنْ يتعرض لحدوث نوعا من التجاوز أو ما يطلق عليه قلة الأدب، فإنَّ مبدأ السخرية يمكن أنْ يعيد اللباقة لكنْ بأسلوب آخر مجازي ويتمثل في الكناية أو التورية التي يتكيء عليها خطاب حسن الأدب والتخلق في حالة انتهاك البرتوكول الاجتماعي، كي يساعده في تحقيق ما يريد فعله، أو إيصاله لكلِّ السياقات والطبقات والجماعات المفسرة المختلفة، وهو ما يمكن أنْ نتلمسه في كتاب حدائق الأزاهر لأبن عاصم الغرناطي الذي تَشكَّل متن الكتاب أسلوبيا على وفق أسلوب السخرية، والعلاقة المتنوعة بين المخاطب، والمستمع التي ترتبط بالاختلاف في السياق ، وحالة المتلقي . الكلمات المفتاح : السخرية ، تداولية ، استراتيجية ، السلم ، الربح ، بلاغة . Summary : This research deals with an important topic in the irony discourse related to its communicative ability that deliberative attempted to use various principles in order to work towards achieving its goals, or its goal in achieving the act, as deliberative exploited all the potential of grammatical language, semantics and external contexts in working to achieve its pragmatic goals, and it was Represented by the language of strength, or kindness, as well as the method of sarcasm, or humor, which is a principle and an essential element in deliberation that promotes the principle of cooperation, the principle of good morals and literature, and the principle of sarcasm, and each of these principles tries to overcome the gap that can occur in The process of communication, or persuading the addressee, when there is a violation of the principle of cooperation, good manners and literature work to fill this gap, and when good manners and creation were originally a protocol style and social grace that could be subjected to a kind of transgression or what is called lack of literature, The principle of irony can restore tact but in another metaphorical manner, which is the metaphor or pun that leans on a well-disciplined speech, and creation in case of violation of the social protocol, in order to help it achieve what it wants to do, or It connects with all the different contexts, classes, and interpretative groups, which we can find in the book Al-Azhar Gardens by Ibn Asim Al-Gharnati, which was stylistically shaped according to the style of ridicule, and the diverse relationship between the addressees and the listener, which is related to the different context and the recipient. Key words: Irony, deliberative, strategy, peace, profit, eloquence.