التراث
Volume 1, Numéro 3, Pages 110-140
2011-09-15
الجريمة الإعلامية بين الشريعة الإسلامية والتشريع العماني (دراسة مقارنة) Media Crime Between Islamic Sharia And Omani Legislation (a Comparative Study)
الكاتب : سالم بن محمد بن خلفان الرواحي .
الملخص
لقد أولت الشريعة الإسلامية الغراء والتشريع العماني اهتماماً كبيراً بالمصالح العامة والمصالح الخاصة، وكرس كل منهما ضمانات لحماية المصلحة العامة، ومن جملة اهتماماتهما وضع بعض الضوابط والقيود لضبط العملية الإعلامية لمنعها من الدخول في أي محظور، ذلك يعني أن الشريعة الإسلامية جرمت سلوك بعض الطرق التي تؤدي إلى الدخول في ذلك المحظور وكذلك التشريع العماني. وقد تناول الباحث في بحثه المتواضع موضوع الجريمة الإعلامية بين الشريعة الإسلامية والتشريع العماني، الذي يعتبر من أهم الموضوعات المعاصرة، حيث يوضح الباحث مفهوم الجريمة الإعلامية في الفقه الإسلامي والقانون الوضعي، وكيف أن هذه الجريمة تظهر عند عدم التقيد بضوابط العملية الإعلامية، موضحاً في الوقت ذاته معيار تمييزها بأنها ترتكب عبر وسيلة من وسائل الإعلام المختلفة، ومدى الخطورة الشديدة التي تسببها في تهديد المجتمعات البشرية. وقد قسم الباحث دراسته البحثية إلى ثلاثة مباحث، استهلها بمبحث تمهيدي لماهية الإعلام والجريمة الإعلامية، وذلك في مطلبين، خصص أولهما لبيان مفهوم الإعلام وضوابطه، فيما يتناول الآخر مفهوم الجريمة الإعلامية في الشريعة الإسلامية والتشريع الوضعي. ثم أتبع ذلك بمبحث أول تناول فيه جرائم الإعلام الماسة بمصلحة الجماعة في أربعة مطالب، استهل أولها لبيان جريمة إفشاء الأسرار والعقوبات المترتبة عليها في كل من الشريعة الإسلامية والتشريع العماني، فيما تولى المطلب الثاني جريمة الاعتداء على حرمة الأديان والمقدسات، موضحاً كيف أن الإساءة إلى الأديان أو سب الآلهة ورجال الدين بشكل عام توجب في حق المسيء عقوبات جزائية كتلك التي قررها التشريع العماني بالسجن والغرامة، أو التي قررتها الشريعة الإسلامية من عقوبة تعزيرية أوكلت تقديرها إلى الإمام. في حين أفرد المطلب الثالث لجريمة التضليل الإعلامي، موضحاً كيف أنه يعد من باب ترویج الباطل وإظهاره في صورة الحق، وحيث أن التضليل الإعلامي تتعدد صوره، ويستحدث فيها الكثير، فإن العقوبة المقررة عليه تكون بحيث تتناسب وحجم كل الجريمة، وبما يحقق الردع عنها. أما المطلب الرابع، فقد أفرد لتناول جريمة التحريض والعقوبات المترتبة عليها في الشريعة الإسلامية والتشريع العماني، وأورد في الوقت نفسه مجموعة من صور التحريض، موضحاً أن العقوبة المقررة على جريمة التحريض لا يشترط فيها وقوع الأفعال المحرض عليها. ثم أتبع الباحث بعد ذلك بمبحث ثانٍ، تناول فيه جرائم الإعلام الماسة بمصلحة الفرد وهي الجرائم التي يتم نشرها عبر وسائل الإعلام المختلفة ، فبيَّن الباحث حقيقة جريمة النشر، وكيف أنها توجد حيث تنتهي حرية النشر، وذلك في مطلبين، أفرد أحدهما لجريمة السبّ والقذف التي يشترط فيها توافر ركن العلنية، وتطرق إلى جريمة التشهير، مبيناً أن التشهير قد يكون بالنفس، وقد يكون بالغير، وأن محل البحث هو التشهير بالغير، موضحاً في الوقت ذاته حالات هذا النوع التي يختلف الحكم في كل منها، مشيراً إلى العقوبات التي رتبتها الشريعة الإسلامية والتشريعات العمانية لارتكاب تلك الأفعال. أما المطلب الثاني فقد تعرض لجريمة الاعتداء على الحياة الخاصة للأفراد، فتعرض إلى بيان بعض صور الاعتداء على الحياة الخاصة للأفراد، كالتجسس، وإفشاء الأسرار وإذاعتها ونشرها في وسائل الإعلام المختلفة تشهيراً بصاحبها، وغير ذلك من الاعتداءات بالنشر، مشيراً بالعقوبات الجزائية والتعزيرية التي قررتها الشريعة الإسلامية والتشريعات العمانية لتلك الأفعال غير الأخلاقية. Islamic Sharia and Omani legislation have paid great attention to the public and private interests, and each of them has devoted guarantees to protect the public interest. To enter into that prohibited, as well as Omani legislation. The researcher discussed in his modest research the topic of media crime between Islamic law and Omani legislation, which is considered one of the most important contemporary topics, as the researcher explains the concept of media crime in Islamic jurisprudence and positive law, and how this crime appears when the controls of the media process are not adhered to, explaining at the same time The criterion for distinguishing them as being perpetrated by various media, and the extent of the severe danger they cause to threaten human societies. The researcher divided his research study into three topics, beginning with an introductory study of the essence of the media and media crime, in two requests, the first of which is devoted to explaining the concept of media and its controls, while the other deals with the concept of media crime in Islamic law and positive legislation. Then he followed that up with a first section dealing with media crimes affecting the interest of the group in four demands, the first of which began to explain the crime of disclosing secrets and the penalties resulting therefrom in both Islamic Sharia and Omani legislation, while the second demand took over the crime of assaulting the sanctity of religions and sanctities, explaining how insulting religions Or insulting the gods and clerics in general impose criminal penalties for the offender, such as those stipulated by the Omani legislation with imprisonment and a fine, or those prescribed by Islamic Sharia from a discretionary punishment entrusted to the imam. Whereas, he singled out the third requirement for the crime of disinformation, explaining how it is considered a matter of promoting falsehood and showing it in the form of truth, and since media misinformation has many forms, and a lot is introduced in it, the punishment prescribed for it is in proportion to the size of all the crime, and in a way that achieves deterrence. As for the fourth requirement, it was devoted to dealing with the crime of incitement and the penalties resulting therefrom in Islamic Sharia and Omani legislation, and at the same time it presented a group of forms of incitement, explaining that the penalty prescribed for the crime of incitement does not require the occurrence of the acts inciting it. Then the researcher followed up with a second study, in which he dealt with media crimes affecting the interest of the individual, which are crimes that are published through the various media, so the researcher explained the truth of the publishing crime, and how it exists where the freedom of publication ends, in two requests, one of which is singled out for the crime of insulting and defamation, which is required In it there is an element of publicity, and he touched upon the crime of defamation, indicating that defamation may be by oneself, or it may be to others, and that the subject of discussion is defamation of others, explaining at the same time cases of this type in which the ruling differs in each of them, Referring to the penalties arranged by Islamic Sharia and Omani legislation for committing these acts. As for the second request, it was subjected to the crime of assaulting the private life of individuals. It presented some forms of assault on the private life of individuals, such as espionage, divulging secrets, publishing them and publishing them in various media outlets in order to defame their owner, and other assaults by publishing, referring to the penal and discretionary penalties decided by Islamic Sharia. And Omani legislation for those immoral acts.
الكلمات المفتاحية
Media crime, crimes against the interest of the community, crimes against the interest of individuals, Islamic Sharia, Omani legislation الجريمة الإعلامية، الجرائم الماسة بمصلحة الجماعة، الجرائم الماسة بمصلحة الأفراد، الشريعة الاسلامية، التشريع العماني.
مقالات مماثلة
بن سالم المختار
.
ص 714-726.
بوحسون عبد الرحمن
.
ص 265-280.
