مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
Volume 9, Numéro 1, Pages 592-612
2021-06-08
الكاتب : خوضر رياض .
لم تقتصر فلسفة كونفوشيوس على الجانب الأخلاقي فقط ،بل تعدتها إلى الجانب السياسي و قد قامت الفلسفة عنده على مجموعة من المبادئ و التعاليم كان الهدف منها إصلاح الفرد و المجتمع ،فقد اهتم كونفوشيوس أولا بالحكم و اعتبر أن العلاقة بين الابن و الأب هي الأصل لعلاقة الإمبراطور بالمحكومين ، فالحكم عنده هبة من السماء لكن هذه الهبة لا تكون إلا لذوي الأخلاق الفاضلة ، كما وضع كونفوشيوس مجموعة من الصفات تجعل من الحاكم حاكما صالحا نذكر منها أن يتحلى بالأخلاق و أن يحترم الأفراد و أن يعاملهم بالحسنى و ينهض بهم و بدولتهم و أن يحقق الرفاهية لهم . كما أكد أيضا على أن ثقة الرعية بالحاكم هي أساس الحكم كما وضع طريق للحاكم لكسب ثقة الرعية من خلال التحلي بالفضيلة والأخلاق الحسنة . و لقد قسم كونفوشيوس الحكومات إلى صنفين حكومة صالحة تكفل السعادة للشعب، أما الحكومة الفاسدة فهي فاسدة بفساد الحكم و ذلك لسوء نية الحاكم و قصور مؤهلاته السياسية ، كما اعتبر كونفوشيوس أن الشعب ركيزة أساسية لقيام الدولة إذ يعتبره السيد الفعلي للسلطة السياسية و آخر ما تطرق إليه كونفوشيوس هو الاستغلال العادل للثروات داخل المجتمع و احترام حقوق الملكية و حمايتها . إن هذه التعاليم السياسية هي في الحقيقة تنظير سياسي كفيل ببناء مجتمع قوي و متماسك و قد كان لهذه الأفكار تأثيرا كبيرا على العديد من الحضارات و المفكرين و ساهمت في تطور العديد من المجتمعات . Abstract: Confucius philosophy was not limited to the ethical side only ,but also brought it back to the political side .philosophy for him was based on set of principales aimed at reforming the individual and society .Adopting morals and treating people well ,devaloping society and improving the lives of individuals.conficius divide the government into a righteos and corrupt government .the first is the one that acheves hapiness for member of society .
the ruler ; the parish ; good government ; corrupt government. ; الحاكم، الرعية، الحكومة الصالحة، الحكومة الفاسدة.