مجلة العلوم الاجتماعية و الانسانية
Volume 10, Numéro 2, Pages 355-373
2021-01-16
النّخب الإصلاحية في المغرب العربي بين فكر الجامعة الإسلامية والفكر القومي العربي عبد العزيز الثّعالبي وعبد الحميد بن باديس – أنموذجا-
الكاتب : يزير امحمد .
الملخص
ظهرت فكرة الجامعة الإسلامية كحركة فكريّة دينية بداية القرن التّاسع عشر تعود بالمجتمعات الإسلامية لمنابع الدّين القويم وتكون حصنا منيعا أمام التّهديدات الأجنبية التي استهدفت الدّولة العثمانية، وظهرت القوميّة العربيّة في نفس الفترة الزّمنية والدّعوة إليها عبر العديد من الجمعيات السّريّة والعلنية تصدّرها مسيحيو العرب في المشرق العربي كردّ فعل عن سياسة التّتريك التي فرضها الإتّحاد والترّقي بعد سيطرته على نظام الحكم في الدّولة العثمانية وظهور القوميات الأخرى، والظلم المسلّط على العرب في بعض الأقطار العربيّة فاعتُبرت بذلك دولة احتلال. أمّا في المغرب العربي عموما (شمال إفريقيا) فلم تفرّق النّخب الإصلاحية خاصّة بين القومية العربية والإسلام، فعبد العزيز الثّعالبي في تونس دعى في بداية حياته السّياسية والفكريّة إلى الجامعة الإسلامية لكنّه انصرف عنها إلى الدّعوة للقومية العربية بعد الحرب العالمية الأولى وسقوط الخلافة سنة1924م ، أمّا الشّيخ عبد الحميد بن باديس فقد جمع بين القوميّة العربيّة والإسلام وفق شعار« الإسلام ديننا والعربيّة لغتنا والجزائر وطننا». Abstract : The idea of Islamic foundation appeared as an intellectual religions movement at the beginning of the 19th centry, that relates Islamic societies to rightions religion sowces,and forms a solid stronghold to wards foreigh threats that targeted othoman state, in the some time appeared the Arabic nationalism call through many both secret and overt associations headed by Christian arabs in the Arabic mashrek as a reaction of imposed turanisem policy by the etihad and taraqui association after its hold of power in the ottoman starte, and appearance of other nationalisms and the oppression against arabs in some Arabic regions, hence it was considered as an occupation. in the Arabic Maghreb (North Africa) the reformist elite did not make any difference between arabic nationalism and islam. Abdul-Aziz althaalibi in Tunisia called to Islamic fondation in the bigining of his political and intellectuallife,but after the 1st world war and the collapse of caliphate in 1924,he turned to Arabic nationalism. as for Abdelhamid benbadis who called to both arabic and islam according to his eternal statement « Arabic is our language ,islam is our religion, and Algeria is our contry ».
الكلمات المفتاحية
المغرب العربي- الجامعة الإسلامية- النخب الإصلاحية- عبدالحميدبن باديس-عبدالعزيزالثعالبي
مقالات مماثلة
كوثر هاشم
.
ص 73-105.
كوثر هاشم
.
محمد السعيد عقيب
.
ص 254-284.
بلماحي مراد
.
مسعودان أحمد
.
ص 59-80.
دحو فغرور
.
بوكعبر تقي الدين
.
ص 107-121.
