أنثروبولوجيا
Volume 6, Numéro 2, Pages 62-80
2020-12-08
الكاتب : عطية قصي .
إن مدى استجابة هذه الدراسة الميدانية للعديد من القضايا المهمة التي كانت عالقة في ثنايا البحث الاثنوغرافي لمدن الجنوب الجزائري ، متعلقة بالتنظير الإبستيمولوجي في فهم البراديغم البنائي لهذه المجتمعات الصحراوية وكيفية تفاعلها مع السكن في دورة حياتها ، ليصبح مفهوم السكن أكثر مرونة وفاعلية داخل هذه الفضاءات المتنوعة ، لكل من السكان المحليين و البدو المتمدنين وكذلك الوافدين الجدد ، إنها فسيفساء بشرية مختلفة أوجدها واقع التحضر ، وساهم في اكتظاظها وتوزعها داخل هذا المجال المميز من خلال تعبيراته العمرانية التقليدية و الحديثة ، تقاطعات سويسوثقافية ، تعدد الهويات ، كلها كيانات فاعلة في بناء الواقع الحضري في هذه المدينة قيد التشكل ، حيث تمنحنا هذه الورقة البحثية انطلاقة تمكننا من استقصاء المعطيات وطرحها هنا بشكل سلس ومرن دون اغفال أحد جوانبها الفينومينولوجية . The extent to which this field study responds to many important issues that have been stuck in the ethnographic research of southern Algerian cities , related to epistemological endoscopy in understanding the structural braidome of these desert communities and how they interact with housing in their life cycle , to make the concept of housing more flexible and effective within these diverse spaces, for both the local population and the urban bedouins as well as the newcomers, it is a different human mosaic created by the reality of urbanization , and contributed to its overcrowding and distribution within this privileged area through its traditional and modern urban expressions, swisscultural intersections, multiple identities, all entities active in building the urban reality in this city under formation , this paper gives us a start that enables us to investigate the data and put it here in a smooth and flexible manner without losing sight of one of its phénoménologie aspects.
السكن ، التحولات ، الفضاء الصحراوي ، الأنثروبولوجيا .
نجار عبد الحميد
.
عبد اللاوي ليندة
.
ص 550-575.
قصي عطية
.
خليفة عبد القادر
.
ص 249-258.
بوخلوة باديس
.
بن قرينة محمد حمزة
.
ص 103-119.
جابر مليكة
.
حماني فضيلة
.
ص 287-296.