الاكاديمية للدراسات الاجتماعية و الانسانية
Volume 12, Numéro 6, Pages 256-265
2020-07-31
الكاتب : بن دنية ميلود . زرهوني اسعد فايزة .
شكّل التصوف مذ ظهوره حالة روحية وعمقا اجتماعيايجمع بين مجاهدة النفس بالاستقامة على الفضيلة والأخلاق الحميدة يرافقها سلوك عملي ومخزون ديني ورمزيذو طابع روحي للمجتمع الإسلامي، يمثّل قوة حيوية وقدوة منيرة أثْرت المجتمعات الإسلامية بقيّم وسلوكات ساهمت في بناء انسان محافظ على أصالته وقيمه الإسلامية، متواصل مع تحولات مجتمعه، كما كان محركا ومنشطا لمسار الحياة في جوانبها الاجتماعية ،الاقتصادية ،الفكرية ،الثقافية والدينية.ومؤسسات ذات رؤية تنموية استشرافية ، جعلت من السلوك الصوفي وقيّمه مصدرا في تشكيل معالم الحضارة الانسانية وإثرائها من خلال ما يحمله من تفكير عقلاني وممارسات ذات طابع حداثي وكونه عامل ازدهار وليس تخلّف وتقوقع داخل فضاء المقدس وترسبات الماضي. مثّل مرحلة مفصلية في تاريخ الممارسة الدينية الشعبية على الرغم مما تعرّض له من مغالطات حاولت عزله وإختزاله في ممارسات طقوسية واحتفالية .وتعد الزاوية العلوية بمستغانم من نماذج الطرق الصوفية العديدة التي جسّدت عبر تاريخها ملامح التحديث والعقلانية. Mysticism is considered as psychological state and a behavior which gave the Muslim society educated values that contributed in building or forming a civilized human being and it has also an influential role in developing the societal and intellectual aspects. Sufism has a futuristic and developmental vision which is characterized by its modernity. It also participated in flourishing society zaouiaAlaouia in mostaganem is a sample and the impetus of rationality, reasonability and modernity
الإسلام الصوفي الزاوية العلوية ملامح التحديث
فوناس فاطمة الزهراء
.
ص 362-372.
نقروش حميد
.
ص 644-672.
درقاوي عمر
.
بوزيدي الهواري
.
ص 431-442.
حميشي رزيق
.
راسمال عبد العزيز
.
ص 968-987.