مجلة الحضارة الإسلامية
Volume 20, Numéro 2, Pages 495-516
2019-12-31
الكاتب : المنور عواد .
ملخص: يمثل البيت الفكوني أحد البيوتات العلمية العريقة التي سجلت حضورها في الساحة العلمية والاجتماعية والسياسية لمدينة قسنطينة منذ الفترة الحفصية ثم أثناء الوجود العثماني بالمدينة إلى حين دخولها تحت الاحتلال الفرنسي ما جعل عديد الشخصيات الفكونية ذائعة الصيت نالت حيزا كبيرا من الذكر والبحث في المصادر التاريخية والدراسات الأكاديمية المتخصصة، وتأتي حضوة آل الفكون أيضا من الإنتاج الفكري الذي تركه أبناء البيت في مختلف التخصصات العلمية والشرعية وما مشيخة الإسلام وتولي ركب الحج إلا دليل على التوجه الديني لهذا البيت حيث يتقدمهم الشخصية البارزة في تولي الوظائف الحكومية والشرعية والمكانة الاجتماعية والكتابة والتأليف عبد الكريم الفكون الحفيد، وغيره من الشخصيات الفكونية التي تلته. الكلمات المفتاحية: البيت الفكوني؛ آل فكون؛ الانتاج الفكري؛ أملاك، مشيخة الإسلام؛ ركب الحج؛ قسنطينة؛ الفترة الحفصية والعثمانية. Sommaire La famille El Fakon est parmi les plus fameuses et célèbre familles scientifiques de la ville de Constantine, celles qui ont marquée leur forte présence dans la cour sociale et politique mais avant son statut scientifique dès l’époque Hafside puis après pendant la soumission de cette ville aux Ottomans jusqu’alors la colonisation de Constantine par l’armée française. Pour cela, El Fakoun s’apparait et décroche une très haute classe dans les recherches historiques et surtout dans les études académiques bien précises. Il faut savoir que tous ce progrès est venu seulement grâce au l’héritage conçu de la productivité culturelle et littéraire de ces ancêtres, ce savoir a touché plusieurs domaines dont les sciences et les sciences religieuses. Alors ce qui concerne cette dernière c’est son symbole et sa spécialité dont la preuve est : le pèlerinage et le postulat de ces membres Fakoun comme des gouverneurs et hommes religieux , mais encore leur classe sociales ; et parmi ces grandes personnalités en citent Abd el Karim El Fakon, le petit fils et plusieurs d’entre eux qui se succédaient.
البيوتات ، العلمية ، البيت الفكوني. قسنطينة.
محمد بن عربة
.
أسماعيل سامعي
.
ص 176-194.
بلمداني نوال
.
ص 136-153.
رشيد يماني
.
بودواية مبخوت
.
ص 26-38.