Multilinguales
Volume 7, Numéro 2, Pages 27-40
2019-12-31
Auteurs : Ourtirane-ramdane Souhila . Tounes-yamouni Sabrina .
Dans cet article, nous nous intéressons au rapport du discours ontologique à l’expression du mythe d’Ulysse dans La Désirante (2011) de Malika Mokeddem. En effet, dans ce roman, toutes les occurrences mythologiques sont étroitement liées à la quête de l’héroïne-narratrice, Shamsa, qui se révèle être une quête de soi. Il s’agit de la découverte et de l’exploration de l’intériorité de la narratrice qui se dévoile à travers des récits enchâssés. Dans ce sens, notre travail ne consiste pas à dresser, stricto sensu, un inventaire des traits figuratifs du mythe d’Ulysse, ce qui serait à notre sens sans intérêt critique, il est plutôt question de définir les enjeux signifiants du recours de l’écrivaine audit mythe pour concevoir la vision du monde de l’héroïne-narratrice et tracer sons parcours romanesque à travers lequel se dessine son chemin de la réappropriation de sa mémoire. Lequel chemin est jonché d’interrogations sur son passé, sa société et sa vie. Telle qu’Ulysse Shamsa vit l’errance comme un parcours ontologique. Elle trouve toujours le moyen de survivre, d’oublier son moi souffreteux, de réévaluer son passé, d’aller chercher ses souvenirs et de dévoiler son moi profond. Plus qu’un discours sur soi, l’énonciation narrative déployant un imaginaire de l’errance et de l’égarement inscrit le récit central dans un espace-temps atypique et instaure un discours ontologique se situant entre programme mythique et écriture de l’intime pour permettre à la narratrice une reconstruction de soi et une connaissance des autres. Mieux qu’un recours thématique anodin, nous pensons que l’errance rattachée à la réécriture du mythe d’Ulysse orchestre le récit de Malika Mokeddem vers des représentations bien différentes de l’intertexte homérique et décline une énonciation atypique et des modalités scripturaires spécifiques au texte mokeddemien qui en travaillant ce mythe grec génère sa signifiance. Dores et déjà, nous situons la problématique du présent article dans l’examen des modalités de la reprise de l’intertexte mythologique et des messages qui en sont accolés et ce, en fondant notre analyse sur les concepts d’intertextualité et de l’errance. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Abstract: In this article, we are interested in the report of the ontological discourse to the expression of the myth of Ulysses in La Désirante (2011) by Malika Mokeddem. Indeed, in this novel, all mythological occurrences are closely related to the quest for the heroine-narrator, Shamsa, which turns out to be a quest for self. It is the discovery and exploration of the interiority of the narrator who is revealed through embedded narratives. In this sense, our work does not consist in drawing up, stricto sensu, an inventory of the figurative traits of the myth of Ulysses, which would be in our opinion not critical, it is rather a question of defining the significant issues of the recourse of the writer audit myth to conceive the heroine-narrator's vision of the world and to trace her novelistic paths through which her path to the reappropriation of her memory takes shape. Which path is littered with questions about his past, his society and his life. Such as Ulysses Shamsa saw the wandering as an ontological journey. She always finds a way to survive, to forget her painful self, to reevaluate her past, to fetch her memories and to reveal her deep self. More than a discourse on oneself, the narrative enunciation deploying an imaginary of wandering and misplacement inscribes the central narrative in an atypical space-time and introduces an ontological discourse lying between mythical program and writing of the intimate to allow the narrator a self-reconstruction and a knowledge of others. Better than a trivial thematic recourse, we think that the wandering related to the rewriting of the myth of Ulysses orchestrates the story of Malika Mokeddem towards very different representations of the Homeric intertext and declines an atypical enunciation and scriptural modalities specific to Mokeddemian text that by working this Greek myth generates its significance. Already, we situate the problematic of this article in the examination of the modalities of the recovery of the mythological intertext and the messages that are contiguous to it, basing our analysis on the concepts of intertextuality and wandering. . ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Key Words: Keywords: wandering, intertextuality, myth, rewriting, Ulysses, otherness, identity, spatiality, interculturality, ontological discourse, intimate writing, universalism, particularism
errance ; intertextualité ; mythe ; réécriture ; Ulysse ; altérité ; identité ; spatialité ; interculturalité ; discours ontologique ; l’écriture de l’intime ; universalisme ; particularisme ; signifiance
Belkacem Dalila
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pages 13-24.
Moussedek Leila
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pages 146-152.
Nait Bahloul Mokrane
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pages 21-38.
Soulimane Nadia
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pages 81-100.