المجلة الجزائرية للحقوق والعلوم السياسية
Volume 1, Numéro 2, Pages 46-54
2016-12-01
الكاتب : الطيب فرجان .
إن اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻩ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﳝﺜﻞ دﻳﻨﺎ ﺧﺎﲤﺎ ﳌﺎ ﺳﺒﻘﻪ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﻀﻤﻨﺖ ﺷﺮﻳﻌﺘﻪ أﺣﻜﺎﻣﺎ ﺣﻴﺚ رﺗﺒﺖ ﻟﻪ ﺣﻘﻮﻗﺎ ﲤﺜﻠﺖ ﰲ ﻻ ، ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ أو ﺮ ﺣﻖ اﻟﻌﺎﻣﻞ ﰲ اﻷﺟ ﺣﻴﺚ ﲎ ، ﺑ ﺳ اﻹ ﻼم ﻧﻈﺎم اﻷﺟﻮر ﻋﻠﻰ أرﺑﻌﺔ أﺳﺲ و ـ ﻣﺒﺎدئ ﻫــــــــﻲ :، ﻻ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ ﻏﲑ أﺟﺮ و ـ اﻷﺟﺮ ﻋﻠﻰ ﻗـــ ﻞ ﺪر اﻟﻌﻤ ﺴ وﻣ ، ﺎواة اﻟﺮﺟـــــــﻞ ﺑﺎﳌﺮأة ﰲ اﻷﺟــــﺮ إذا و ﺔ ، ﺗﺴــــــﺎوى اﻟﻌﻤﻞ ، ﲢﺮﱘ اﳌﻘﺎﲰ وﻟ ﺎ ﻸﺟﺮ ﰲ اﻹﺳﻼم أﺣﻜﺎم ﻣﻦ أﺑﺮزﻫ:ﻷ دﻓﻊ ا وﲢ ﺮ ، ﺟﺮ ﺪﻳﺪ اﻷﺟ وﺛﺎﻧﻴﺎ ﺣﻖ اﻟﻌﺎﻣﻞ ﰲ ، اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻗﻪ اﻟﱵ ﺎ اﺷﱰﻃﻬ ن وﺛﺎﻟﺜﺎ أ ﻞ ، ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﺎ ، ﻳﻜﻮن اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﺪر ﻃﺎﻗﺔ اﻟﻌﺎﻣ راﺑﻌ ﺣﻖ اﻟﻌﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﺮاﺣﺔ و ﺎ ، ﺧﺎﻣﺴ ﻌ ﺣﻖ اﻟ ﻲ ، ﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﺸﻜﻮى وﺣﻘﻪ ﰲ اﻟﺘﻘﺎﺿ و وﺳﺎﺑﻌﺎ ، ﺳﺎدﺳﺎ ﺣﻖ اﻟﻌﺎﻣﻞ ﰲ ﲪﺎﻳﺔ اﺘﻤﻊ واﺟﺐ اﻟ ﻦ ﻳ ﻛﻔﺎﻟﺔ ﺣﻖ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻠﻘﺎدر ﺪوﻟﺔ ﰲ . إن م اﻫﺘﻤﺎ اﻹﺳﻼم ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ و ﺣﻘﻮﻗﻪ ﻣﺮدﻩ إﱃ ﻪ اﻫﺘﻤﺎﻣ ﻞ ﺑﺎﻟﻌﻤ ﻷ اﻟﺬي ﻳﻌﺪ اﺴﺪ ﳌﺨﺘﻠﻒ ا ، ﻋﻤﺎل اﻟﱵ ﻳﻘﻮم ﻋﻠ ﻦ ﻴﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﺪﻳ ﻓﻼ ﳝﻜﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺗﺄدﻳﺔ اﻟﻌﺒﺎدات اﻟﱵ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻞ ، اﻟﻘﻴﺎم ﺎ أﻣﻮاﻻ ﰲ ﻏﻴﺎب اﻟﻌﻤ ﻛﺎة ﻛﺎﻟﺰ ، واﳊﺞ وﻏﲑﻫﺎ و ﺑ ﻷﻧﻪ ض ﺎﻟﻌﻤﻞ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺧﻼﻓﺔ اﷲ ﰲ اﻷر.
الإنسان، العامل، حقوق، الإسلام، الواجبات.
مولاي مصطفى عبدالنور
.
أوباجي محمد
.
ص 747-765.