فصل الخطاب
Volume 4, Numéro 2, Pages 83-106
2015-06-30
مبدأ الحرّيّة في مجاذبة الانفعال بقيم تشعير اللّغة وأسلبتها قصيدة مديح الظل العالي لمحمود درويش نموذجا
الكاتب : العربيّ عمّيش .
الملخص
قد يصل الإبداع من درجات النضج مستويات لغوية متميزة هي التي يَعتدّ بها نقاد الشعر الحديث ويراعونها في قياس مستويات الإبداع في الخطاب الشعريّ، هذا النمط الناتج عن التجويد اللغويّ هو الأسلوب المشاكل للشعرية، وهو ذاته الذي تحتفل به قصيدة مديح الظل العالي نظرا لما لخصته القصيدة من تشبع فني وجمالي برز واضحا على القيم التشكيلية للغة الشعر، يمكن اعتبار فضاءات التحرر التي تمتع بها الحسّ الشعريّ أنه هو الذي منح محمود درويش فضل التطوّع لبلوغ الغايات الإبداعية اللاّمحدودة، وقد سند الشاعر في بلوغ أسمى آيات التجويد الشعريّ استثماره زخم تدوير تفعيلة الكامل السلسة الغنائية التطريبية بما يوافق انسياب العبارات التي تتألق حتى تبلغ ذروتها في شكل أساليب تعبيرية وصور شعرية ومواقف سردية أخّاذة. تبلغ ذروتها في شكل أساليب تعبيرية وصور شعرية ومواقف سردية أخّاذة. Abstract The degrees of maturity of creativity can reach distinct linguistic levels on which modern poetry critics rely, and take care of in measuring levels of creativity in poetic discourse. This pattern resulting from linguistic intonation is the trouble style for poeticism. It is the same that is celebrated by the praise of High Shadow poem in view of the poem summed up of technical and aesthetic saturation which emerged clearly on the characteristic values of the poetic language. The freedom spaces enjoyed by the poetic sense can be seen as the ones which gave Mahmoud Darwish the virtue of volunteering to reach the unlimited creative goals. The poet backed up the attainment of the highest features of poetic intonation by investing a full-length momentum of smooth, lyrical musical sequence, in harmony with the flow of words that shine until they culminate in expressive styles, poetic images and awesome narrative attitudes.
الكلمات المفتاحية
الكلمات المفتاحية: الحرية، محمود درويش، الشعرية، الصورة الأدبية، الظل العالي. _creativity, poetic discourse, linguistic intonation, poetic images
مقالات مماثلة
أحلام الواج
.
ص 68-80.
شمس الدين شرفي
.
ص 156-187.
بن زينة صفية
.
ص 211-223.
